Адальбер-Гюстав Аман - Повседневная жизнь первых христиан

114Apolog., 39, 6.

115Ibid., 31, 5.

116Так поступил Маркион; см.: Tertullien. Adversus Marcionem, IV, 4; см. также: Евсевий. Церковная история, III, 37.

117Tradition apostolique, 20.

118 Tertullien. Ad uxorem, II, 8. В надписях упоминается щедрость дарений: Diehl Е. Insc. christ. vet., n. 1103; 1652; 1687; 2483.

119 Cyprian. Ep. 60.

120Didascalie, XVIII. Многочисленные постановления по данному вопросу косвенно свидетельствуют, что подобного рода злоупотребления встречались: Const. ар., IV, 6, 1–9; 7, 1–3.

121См. размышления В. Шнеемельхера по данному вопросу в работе: Das diakonische Amt der Kirche. Stuttgart, 1965. S.61.

122Kerygma Petri, éd. Holl, TU NF, 20, 2, 1899, p. 233, n. 503.

123Излюбленный мотив сочинений Августина Блаженного.

124Kerygma Petri, loc. cit., p. 234.

1Об Игнатии, Юстине и Иринее мы пишем на основании собственной работы: Hamman A-G. Guide pratique des Pères de l'Église. Paris, 1967 (новое издание под названием: Dictionnaire des Pères de l'Église. Paris, 1977). Здесь: Ign. Ep. Rom., 4, 2.

2Ep. Polyc., 4, 1–3.

3Ep. Eph., 7, 2.

4Ep. Trail., 4, 1.

5Ep. Rom., 4, 3.

6Ep. Smyrn., 5, 1; 9, 2.

7Ep. Eph., 12, 1.

8Ep. Rom., 3, 2.

9Ep. Rom., 7, 3.

10Dial., 3–5.

111 Apol., 59–60.

122 Apol., 10, 8.

13Acta Just., 4–6.

14Сохранилось большей частью в «Церковной истории» Евсевия (V, 1–4), из которой мы берем детали портрета Бландины.

15 Евсевий. Церковная история, V, 1, 53–56.

16Там же, V, 1, 41.

17 Strabon. Géographie, 192, IV, 3, 2; Suétone. Cal, 20; Juvénal. Sat, 1, 44.

18 Евсевий. Церковная история, V, 1.

19 Renan E. Marc Aurèle, p. 312.

20 Евсевий. Церковная история, V, 20.

21Там же, V, 4, 2.

22 Ириней. Против ересей, III, 12, 5.

23Этот тезис доказывается в работе: Nautin. Lettres et écrivains… Paris, 1961, pp. 93–95.

24Детальный анализ см. в моей книге: A.-GHamman. La PriHre, t. 2, pp. 113–124.

25 Ириней. Против ересей, IV, 20, 7.

26Мы обращаемся главным образом к «Страстям Фелициты и Перпетуи» (Passion de Félicité et Perpétue), заключение которых написано, возможно, Тертуллианом.

27Pass. Регр, 3.

28Ibid., 18.

29Ibid., 12.

30Ibid., 3.

31Ibid.

32Ibid.

33Ibid.

34Ibid., 6.

35Ibid.

36Ibid., 3.

37Ibid.

38Ibid., 5.

39Ibid.

40Ibid.

41Ibid., 16.

42Ibid., 18.

43Ibid.

44Ibid., 20.

45Ibid.

46Ibid., 20.

47 Euripide. Hécube, 569.

48Pass. Регр, 20.

49Ibid.

50Ibid.

51Ibid., 21.

52Эпитафия этой мученицы была восстановлена из 35 кусочков, обнаруженных в Большой базилике Карфагена.

1 Clément d'Alexandri. Strom., VII, 47, 3. Этой темы касался также Филон Александрийский.

2 Плиний Старший. Естественная история, кн. 14.

3Mart. Pion., 5, 4; La geste du sang, p. 93.

4 Tertullien. De orat., 25. Cf. Hom. Clem., X, 1; XIX, 12; Rec. Clem., 11, 71.

5Strom., VII, 7; Paed., II, 2.

6 Tertullien. De or., 23. Обо всем, что касается Тертуллиана, см.: E. Dekkers. Tertullianus en de Geschiedenis der Liturgie. Brugge, 1947.

7 Origène. De orat., 32, 1; Tertullien. Apol., 16, 10; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7.

8 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7. На монетах часто встречается надпись « Oriens Augustus ». Развитие темы света см. в работе: Dblger F. Lumen Christi // Antike und Christ, 5, 1936, S. 1–43.

9 Tertullien. De or., 23.

10 Peterson E. Frühkirche, Judentum und Gnosis. Freiburg, 1959, S. 15–35.

11Acta Hipparchi, Philothei et siciorum, éd. Ruinart, p. 125.

12De orat., 31, 4.

13Strom., VII, 49, 6–7; Apol., 16, 6; De cor., 3; De orat., 26; Ad ux., II, 5.

14Adv. Marc., III, 22, 18; Apol., 16, 6.

15Did., 8, 3.

16Tradition apostolique, 41; Tertullien. De orat., 25; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 3.

17См. изображения этих часов в книге: Carcopino J. La vie quotidiane à Rome. Paris, 1947, pp. 178–179.

18 Tèrtullien. De or., 11; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1; Oriène. De or., 31, 2.

19 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1.

20Это жест вассала, вкладывавшего свои руки в ладони сюзерена.

21Нот. Clem., I, 22. См. также: Tertullien. De or., 35; De cor., 3; Apol., 39; Paed., II, 9.

22Матф. 14, 19; Деян. 27, 35; 1 Тим. 4, 4.

23 Strack-Billerbeck. Kommentar, IV, 611–639.

24О постах и трапезах см.: Schümmer J. Die altchristliche Fastenpraxis. Münster, 1933.

25 Tertullien. De ieun., 2, 3; Didascalie, XXI, 18.

26 Plut. : Symp., 7.

27Oxyr. Pap., 110, 111, éd. Grenfell-Hunt. London, 1, 1898, p. 177.

28Сейчас хранится в музее Бардо, в Тунисе.

29Paed., II, 4, 44.

30 Tatien. Orat., 22–24; Tertullien. Apol., 42.

31De idol., 16.

32De spectac., 18.

33 Marrou H. Histoire de l'éducation… p. 337.

34De div. instit, I, 20, 14.

35Paed., III, 10, 49–52.

36 Светоний. Клавдий, 33, 2.

37 Лукиан. Сатурналии, 4, 8.

38 Lafaye G. // Dictionnaire des Antiquités, III, 1405.

39CIL, XIV, 532.

40Ep., III, 1, 8.

41См. трактат «De aleatoribus».

42Этот трактат датируется концом III в, а его авторство различными исследователями приписывается то приверженцу вселенской Церкви, жившему в провинции Африка, то некоему донатисту из Рима. См.: PLS, 1, 49.

43Can. 79; Mansi : II, 18.

44De aleat., VI, 10. Cf.: Tertullien. De fuga, 13.

45Paed., III, 11, 80; cf.: Commod. , Institut, II, 29, 17–19.

46De aleat., VI, 10.

47 Tertullien. De cor., 3; De orat., 19.

48 Cyprien. Ep., 63, 16. О собрании христиан для причащения в трактовке Киприана см.: Saxer V. Vie liturgique et quotidienne à Carthage. Rome, 1969, pp. 189–263.