• Пожаловаться

Александр Морэ: Нил и египетская цивилизация

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Морэ: Нил и египетская цивилизация» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2007, ISBN: 978-5-9524-3047-1, издательство: Array Литагент «Центрполиграф», категория: История / Прочая документальная литература / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Александр Морэ Нил и египетская цивилизация

Нил и египетская цивилизация: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Нил и египетская цивилизация»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Александра Морэ посвящена древнеегипетской цивилизации и ее глубокой связи с Нилом. Одна из замечательных особенностей книги – пристальное внимание к трансформациям в сознании египтян, которые были вызваны осмыслением причин неурядиц в собственном государстве. Ученый рассказывает о механизме контроля элит в Древнем царстве, почему произошло крушение Среднего царства и как распалось мощнейшее государство Древнего мира.

Александр Морэ: другие книги автора


Кто написал Нил и египетская цивилизация? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Нил и египетская цивилизация — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Нил и египетская цивилизация», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

270

Эти «части» появляются во время завоевательных походов Тутмосов.

271

Шпигельберг показал, что название каласиры происходит от египетского слова, первоначально означавшего наемную нубийскую пехоту, а название хермотибы сначала обозначало возничих, кавалерию. Во времена Геродота эти μάχιμοι были пехотинцами. Г. Мёллер считает хермотибов копьеносцами.

272

Помимо населения в перепись включался и крупный рогатый скот. «Слуги царя» – это все население, за исключением солдат и жрецов.

273

Н е б о, Г о р и з о н т Р а – названия святая святых, святилища, в котором обитает бог.

274

В сцене ее рождения, описанной ниже, Хатшепсут предстает династий от Солнца зародилась в глубокой древности, но Хатшепсут была первой, кто изобразил таинство на стенах храма. Вдохновляемая жрецами Амона, она объявила всему миру, что ее истинным отцом был Амон-Ра. Соответственно, фигуры на барельефах представляют плотский союз Амона-Ра и Яхмос, супруги-наследницы Тутмоса I и земной матери Хатшепсут.

275

Царь, будучи богом на земле, обладал привилегией с самого рождения жить со своим Ка, в отличие от простых смертных, воссоединявшихся со своими Ка после смерти.

276

Из тех слов, что произнесла царица Яхмос, увидев Амона.

277

Навилль, расчистивший храм в Дейр-эль-Бахри, не согласен с хронологией событий, которую я выявил из процитированных текстов. Масперо считает Тутмоса III племянником Хатшепсут, младше ее по возрасту. Как и Брестед, я нахожу реконструкцию фактов Сети в целом приемлемой.

278

Х а р м а х и с – великий Сфинкс Гизы, олицетворение Ра в образе восходящего солнца.

279

Место близ Гелиополя.

280

Этим эпитетом обычно награждали Осириса, но при Новой империи его относили к Ра, Амону и т. д.

281

С е т и Г о р – два брата, одинаково почитаемые Аменофисом III.

282

П т а х – бог-демиург, покровитель художников и ремесленников.

283

Мера длины.

284

Тело, обнаруженное в тайном погребении царицы Тейи и покоившееся в саркофаге, на котором было написано имя Аменофиса IV Эхнатона, по своим физическим характеристикам и возрасту вполне может быть телом этого царя. Череп прогнатического (с сильно выступающей нижней частью лица. – Ред.) типа с выпуклостью в затылочной части, что демонстрируется на прижизненных портретах царя. Ввиду этого доктор Эллиот Смит идентифицирует найденное тело как тело Эхнатона.

285

В гробнице Рамеса, визиря (но не верховного жреца Атона) в эпоху Атона, сохранились фрагменты текста, в котором царь жалуется на враждебность жрецов Амона: «Клянусь жизнью отца моего Ра… [слова] жрецов более превратные, чем те, что я слышал доселе… более превратные, чем те, что слышали мой отец и дед». Эти слова возвращают нас к древнему противостоянию Амона и Ра перед их насильственным слиянием и в то же время показывают нам, что отношения с Фивами начали портиться, видимо, в четвертый год правления царя.

286

То есть их обезображенным статуям.

287

Самый полный текст гимна был найден в Эль-Амарне, в гробнице царя Аи, третьего преемника Эхнатона.

288

Хоремхеб первым построил себе гробницу в некрополе Саккары в период, когда процветала школа искусства Ахетатона.

289

Об этом говорит надпись Меса. Тут можно провести аналогию с Людовиком XVIII, чье правление начало отсчет с момента смерти Людовика XVII, присвоив себе период революции и наполеоновской империи.

290

Одним из названий Фив было Нут, Город по определению.

291

Г р е ш н и к и – вероятно, еретики Атона.

292

Иероглифы, изобретенные Тотом.

293

Великий зал празднеств Сед – ценный памятник для изучения этого праздника.

294

Ч и с т а я г о р а – небольшой изолированный массив в форме стола, возвышающийся над равниной на правом берегу реки. Выше по течению расположены пирамиды Эль-Курува.

295

Первое время после потери Египта, при царях Аспалуте, Горсиатефе, Настесене, известных по прекрасным стелам из Гебел-Баркала, а также при пяти или шести других монархах царство Куш попрежнему процветало, сохраняя теократический характер правления и продолжая находиться в русле египетской культурной традиции. Несколько столетий спустя столица была перенесена в Мероэ, близ Атбары. Мероитское царство просуществовало до конца Римской эпохи, но быстро африканизировалось благодаря смешению египтян и негроидных племен. Начался упадок цивилизации.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Нил и египетская цивилизация»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Нил и египетская цивилизация» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Нил и египетская цивилизация»

Обсуждение, отзывы о книге «Нил и египетская цивилизация» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.