Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 1

Перевод Т.Я. Елизаренковой).

Эта крышка с совиной головой относится к третьему, или сожженному, городу; но о вазе этого сказать нельзя: она была найдена в руинах четвертого города. Однако я воспроизвожу ее здесь, поскольку это – единственная ваза, к которой подходит крышка.

См.: Schwartz F.L.W. II. Nachtrag // Materialen zur praehistorischen Kartographie der Provinz Posen. Posen, 1880. Pl. I, № 4. Эта исключительно компетентная научная работа была прислана мне ее автором (профессором доктором Ф.Л.В. Шварцем, директором королевской гимназии Фридриха-Вильгельма в Познани), и здесь я с глубочайшей благодарностью выражаю ему признательность за такую любезность и внимание.

На последней из литографированных иллюстраций в конце следующей книги.

Г-н Бюрнуф пишет мне: «Этот шарик (рис. 1997), возможно, дает объяснение большей части троянского символизма, поскольку вполне очевидно, что женщина в центре здесь изображает зарю. Знаки на пряслицах почти все астрономические».

См.: Schliemann H. Mycenae. P. 133, № 213.

Müller M. Chips from a German Workshop. Vol. III. S. 283.

Svastika-karna, что переводится как «с ухом, помеченным символом под названием «свастика».

См.: Burnouf É. Lotus de la bonne Loi. P. 625.

Colebrooke. Miscellaneous Essays. II. P. 188.

В джайнизме т и р т х а н к а р – человек, достигший высшего духовного совершенства.

Müller M. Chips from a German Workshop. Vol. II. P. 298.

Этот черепок, а также другой, с , был подобран в 1872 году во время моих раскопок на гораздо более значительной глубине, и поэтому я считал, что они относятся к первому городу. Однако, тщательно осмотрев глину и материал этих фрагментов, я убедился, что они принадлежат третьему, или сожженному, городу и что они, видимо, упали в мой раскоп с более высокого уровня. Я тем более уверен в этом, что знаки и никогда больше не встречаются в руинах первого или второго города, в то время как они встречаются много сотен раз в третьем, а также в двух последующих доисторических городах Гиссарлыка.

См.: Schliemann H. Mycenae. P. 362. № 540.

Gooss C. Bericht über Fräulein Sofie von Torma’s Sammlung praehistorischer Alterthümer aus dem Marosund Cserna-Thal Siebenbürgens. S. 16. № 12.

См. рис. 1879.

См. рис. 1905.

См. рис. 1912, 1936 и 1939.

Lubbock J. and Pigorini L. Notes on Hut-urns and other Objects from Marino near Albano. London, 1869. На двух урнах-хижинах, воспроизведенных в работе сэра Джона Леббока и доктора Пигорини, знак изображен над дверью. Третья урна-хижина со знаком над дверью хранится в Королевском музее в Берлине.

Conwell E.A. Discovery of the Tomb of Ollam Fodhla. Dublin, 1873.

Lindenschmidt L. Op. cit. Pl. V, № 4.

Gooss C. Op. cit. P. 16, Pl. III, № 8—10, 13, 14, 17.

Zobel. De Zangronis. 1863. S. 397, Pl. 1, 3.

Rochholz. Altdeutsches Bügrerleben. S. 184.

Guillaume P. Exploration archeologique de la Galatie et de la Bithynie. Atlas. Pl. IX.

См.: Burnouf É. La Science des Religions. S. 256.

Idem. La Science des Religions.

Zeitschrift für Ethnologie, Organ der Berliner Gesellschaft für Anthropologie und Urgeschichte. 1871. III.

Third Sessional Report of the Berlin Society for Anthropology, Ethnology, and Prehistoric Researches. 1871.

Sessional Report of the Berlin Society for Anthropology, Ethnology, and Pre-historic Researches. July 15.1876. P. 9.

Burnouf É. La Science des Religions.

Franks A.W. Horae ferales. Pl. 30, fig. 19.

Hirschfeld G. Vasi arcaici Ateniesi. Roma, 1872. Tav. XXXIX, XL; Dennis G. Op. cit. P. XCI.

См.: Schliemann H. Mycenae. P. 259, figs. 383, 385 и на многих других.

Hampel J. Antiquités préhistoriques de la Hongrie. Esztergom, 1877. Pl. XX, № 3.

Idem. Catalogue de l’Exposition prehistorique des Musées de Province. Budapest, 1876. P. 17.

Например, китайская жертвенная чаша, изображенная на рис. 774, напоминает двуручную золотую чашу из большого сокровища. Доктор Локхарт нашел различные признаки китайского влияния среди древностей Гиссарлыка и видит китайские буквы на некоторых из троянских пряслиц: однако я не хотел бы сейчас вдаваться в этот вопрос.