Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гомельщина

Киевская митрополия в XI в. была разделена на епархии. Одной из епархий этой митрополии была Туровская. Она держала в послушании следующие города: Пинск, Новгород, Городец, Берестье, Волковыск, Здитов, Неблестеск, Дубровица, Высочко, Случеск, Копысь, Ляхов, Городок, Смедяне. И первым ее епископом был Фома. В XII в. епископом Туровской епархии стал Кирилл.

Доказано, что местом рождения будущего владыки был Туров. Предположительная дата рождения его 1110-13 гг., то время, когда в Турове правил князь Святополк. Родители Кирилла Туровского были из богатой аристократии. Отец его находился в окружении великого князя.

Уже в 10 лет (1123) Кирилл уходит в монастырь. Еще до монастыря, а затем и там, будущий туровский владыка получил хорошее образование. Это было полное грамматическое, диалектическое, богословское и священно-историческое образование. Кроме русского языка, Кирилл Туровский владел греческим. Он знал книги Ветхого и Нового Заветов, апокрифическую и святоотеческую литературу.

Кирилл Туровский прошел три ступени монашества: трехгодовое послушание, затем иночество и, наконец, схизму. После этого он затворился («в столп вшед»). Предполагается, что местом затворничества его была каменная башня в Турове. Возможно, что это было не просто добровольное затворничество, а плен. Дело в том, что в середине XII в, в Киевской митрополии шла борьба двух течений: местного и византийского. Тогда монах Кирилл принадлежал к провизантийской партии, а тогдашний митрополит Киевский придерживался местного течения.

Лишь после того, когда в Киеве повторно утверждается на великокняжеском престоле Юрий Долгорукий, жизнь Кириллы Туровского коренным образом меняется. Он освобождается от затворничества и становится епископом. Это произошло в 1159 г.

Кирилл Туровский заботился о церкви. При нем был построен ряд храмов, в том числе и тот безымянный каменный храм в окольном городе, остатки которого были найдены в 1968 г. Согласно канонам, епископ Кирилл осуществлял высшую судебную власть в церковных и многих светских делах. При нем в Турове была открыта школа . Существует версия, что жил в этот период Кирилл Туровский в своей резиденции во дворе епископского монастыря , главной святыней которого была церковь во имя великомучеников Бориса и Глеба. Одно из урочищ вблизи Турова так и называется Владычный двор. (В настоящее время в том месте располагается кладбище .)

После 1177 г. Кирилл Туровский был вынужден оставить епископскую кафедру Вызвано это было переменами в Киевской митрополии: умер поддерживавший Кирилла Митрополит Константин II и на престол взошел Никифор II. С уходом Кирилла Туровского с епископской кафедры начинает теряться церковное значение Турова. Вплоть до 1328 г. о Туровской епархии вообще нет никаких сведений. А в XIV в. центр ее был перенесен в Пинск.

Святитель был жив еще в начале 1190-х гг. После смерти он, возможно, был погребен в подвалах той безымянной церкви окольного города в одном из каменных саркофагов…

Предполагается, что Кирилл Туровский создал 68 различного рода произведений: молитвословы, Пасхальные, Пятидесятые произведения о монашестве, поучения. Его труды являются высокохудожественными произведениями. Как писал митрополит Макарий: «Главные отличительные свойства святителя Туровского как писателя: живое, плодовитое, неистощимое воображение, мягкое, доброе, восприимчивое чувство, легкий, свободный, витиеватый язык». Ученые ставят Кириллу Туровского в один ряд с автором гениального «Слова о полку Игореве», а некоторые даже называют его автором этого произведения.

(По материалам районной книги «Памяць»)

Преображенская церковь. Местечко Туров имело два предместья: Заятелье и Запесочное. В 1800 г. в предместье Заятелье (его еще называли Островом) вне местечка была построена на средства прихожан деревянная приходская Преображенская церковь. Построенная в форме креста, она имела открытый посередине купол (то есть с окошками) и четыре глухих купола по сторонам, а также колокольню во фронтовой части здания.

Внутренняя площадь ее составляла 30 кв. саженей. Церковь не отапливалась. Алтарь был украшен 33-мя иконами, располагавшимися в три яруса. Рамы икон были позолочены. В церковном архиве хранились метрические книги с 1783 г. и исповедные записи с 1789 г.

Церковный погост был обнесен деревянной оградой.