Юрий Татаринов: Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина

В начале предисловия к этой книге отмечу библиотекарей Минщины. За редким исключением работа по сохранению и пропаганде материалов, касающихся белорусской истории, ведется на достойном уровне. Кажется, эти люди не забывают, что культура, и в частности краеведение, — инструмент для развития города.

К уже отмеченным мной апостолам белорусского краеведения — А.Ф. Рогалеву, В.Л. Носевичу и А.А. Ярошевичу — на Минщине добавился еще один — историк издательского отдела Белорусского экзархата Феодор Кривонос. Этот альтруист еще в 90-е годы занял свою нишу и теперь активно развивает ее. У него ясный и последовательный стиль изложения. Многочисленные открытия этого автора успели вселить к нему не только доверие, но и уважение. Со своей стороны хочу выступить в качестве рецензента его творчества и призвать издателей оформить его труды в отдельную книгу. Уверен, она оправдает надежды всех — и тех, кто вложит в нее деньги, и тех, кто ее купит.

Что касается краеведов регионального уровня, то их на Минщине целое созвездие. Вот фамилии лишь некоторых из них: А.В. Остапович (Столбцы), Л. Ковалевская (Борисов), В. Чаропко (Заславль), А.А. Пронович (Марьина Горка), Г.И. Грабчиков (Марьина Горка), А.П. Грицкевич (Слуцк), И. Титковский (Слуцк), В. Краснянский (Борисов), Н.А. Ефимова (Вилейка), Г. Брегер (Воложин). Эти люди — частицы своих городов. Они не просто известны в них, но и любимы. Они — их скромная элита. Когда таких людей будет еще больше, белорусские города преобразятся и начнут удивлять мир.

Сентябрь 2007 г.

Автор

Есть такая поговорка: маленький урожай — плохо, большой — и вовсе беда. Так и у меня с материалами по Несвижу. Когда передо мной в Районной библиотеке выложили папки с наработками по истории города, мне захотелось бежать. Я взял себя в руки когда понял, что должен выделить из этой кипы лишь золотинки, остальное читатель узнает, когда сам наведает этот славный город.

Кандидат филологических наук, действительный член Географического общества СССР А. Катерли специально для местной газеты «Чырвоны сцяг» предоставил 1 мая 1989 г. статью, в которой изложил свою версию происхождения названия здешнего города.

Оказывается, слово Несвиж родственное таким географическим названиям, как Несвич (река в системе Днепра на юге Беларуси) и Неспиш (озеро в Браславском районе Витебской области). Один из первых притоков Березины называется Сведь. Ряд родственных наименований, то есть имеющих один и тот же корень, есть и у других рек Верхнего Поднепровья, поречья Припяти и Дисны: Свишань, Свиза, Усвяж, Свида, Светица, Свеса. Параллельное наименование — своеобразный «перевод» с более древнего, оставленного еще древними поселенцами после Ледника, — перечисленным речкам (и даже ручьям) могло происходить от слова со значением «болотистая».

В наименовании Несвижа тоже вырисовывается «водное имя». Поселение на месте будущего города возникло на волоке между речками Ланью и Ушой — притоками Припяти и Немана. Древние волоки представляли собой низинные, иногда заболоченные ручьи и криничные места, из которых в противоположных направлениях расходились реки. По этим рекам пролегали водные пути, и чтобы перебраться из одной протоки в другую, необходимо было перетянуть челны или лодки.

Рядом с волоком между истоками Лани и Уши в древние времена возник населенный пункт. Он был здесь просто необходим: чтобы передохнуть, осуществить ремонт, сохранить товар. С течением лет пункт преобразился в поселение, которое получило свое название. И если сам волок назывался просто Сведь, Свеж или Свиж — «болотистый», то поселение, которое, естественно, возникло на некотором возвышении, рядом с волоком, получило название с прямо противоположным значением — «не болото, не болотистый».

Археолог Андрей Анатольевич Метельский в «Беларускім гістарычным часопісе» за январь 2006 г. сообщает, что в первой половине XV в. Несвиж представлял собой феодальный двор, центр хозяйства, которым владел некто Селявко.

Впервые город упоминается в письменных источниках в 1446 г., когда великий князь Казимир передал его во владение Миколаю Немировичу.