Уильям Арнтц - Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Кто-то должен делать выбор. И кто же выбирает? Для простоты скажем, что это одна из двух внутренних сущностей: либо личность, либо трансцендентальное «я». Такой взгляд на свой внутренний мир возвращает нас к дуальности «эго-Бог», «материя-дух». Мы знаем, что если выбор совершает личность, то она использует при этом ранее сформированные нейросети – прошлый опыт, эмоции и возникшие от них зависимости. В этом случае кнопка «пуск» вполне может называться «повтор». При этом, как правило, выбор делается на основе бессознательных решений – подобно тому, как подопытные животные жмут на рычажок, вследствие чего у них вырабатываются нейропептиды.

Настоящая кнопка «пуск» есть только у духовного существа. В этом случае выбор определяется не прошлым опытом, а стремлением сделать неизвестное известным, т. е. идти по жизни вперед и вверх. Но при этом возникает интересный вопрос: «Как мне узнать, какие желания исходят от эго, а какие – от моего высшего «я»?» Особенно если учитывать, что желания, возникшие в результате работы духовной составляющей внутреннего существа, нередко бывают несколько странными. Порой они даже кажутся «безумными» – в сравнении с тем, к чему мы привыкли.

Множество характерных примеров таких «странностей» и «безумий» можно найти в историях о духовных учителях и их учениках. Во многих случаях учитель говорит словами спящей духовной природы ученика. Смысл в том, что ученику потребовались бы тысячелетия, чтобы услышать свой внутренний голос, поэтому учитель помогает ему. Обычно мы считаем, что война – зло, верно? Но в «Махабхарате» Кришна правит военной колесницей Арджуны и объясняет ему: духовная задача царевича – воевать с Кауравами.

Вот другой пример – буддистская история об учителе Марпе и его ученике Миларепе. Марпа приказал Миларепе построить огромный каменный дом, а потом – разобрать его и положить каждый камень туда, откуда он его взял. Это кажется безумием, но еще безумнее то, что это повторялось четырежды!

Приятно сознавать, что мы обладаем огромным потенциалом, чтобы творить перемены.

Дон Хуан заставил Карлоса Кастанеду (который к тому времени стал автором знаменитых бестселлеров!) в течение многих месяцев готовить гамбургеры в ресторане быстрого питания. Учитель вел ученика к просветлению через «Макдоналдс»? Через несколько месяцев туда пришла красивая молодая женщина и спросила Кастанеду. Карлос не назвался. И здесь перед рестораном остановился огромный лимузин. Женщина, уверенная в том, что именно в таком автомобиле и должен подъезжать к месту своей работы знаменитый писатель, сказала: «Вот и Карлос приехал!» В тот момент Кастанеда осознал, насколько он все еще жаждет славы. Он почувствовал это всем своим существом.

Нередко именно этот голос, звучащий из глубин трансцендентального «я», вызывает безумное желание обрести мудрость и преобразовывает человека так, как он и предположить не мог. Вот почему настолько важно не судить себя за желания, но пристально вглядываться в них, прежде чем сделать выбор. А затем уж нужно выбирать.

«Свободу воли определяет работа лобной доли коры головного мозга, и мы можем научиться делать выбор более разумно и более осознанно. Я полагаю, что для этого требуется определенная практика, самые разные виды практики. Мы накачиваем бицепсы в зале силовых тренажеров, а лобную долю можно развивать, занимаясь йогой, медитацией и другими духовными дисциплинами», – говорит доктор Перт.

Так кто же все-таки делает выбор? Конечно, вы – но тогда надо снова вернуться к вопросу: «Кто такой я?». Какое ваше «я» (личность, эго или трансцендентальность, дух) выбирает? В аспекте неврологии вопрос, похоже, выглядит так: выбор осуществляется из уже сформированной нейросети или из лобной доли? Используем ли мы вероятностность квантовых процессов через «матрешечную» вложенность элементов нервной системы или задействуем механистический процесс, который развивается на основании давно сложившихся условий?

Лучшая возможность для человека стать наблюдателем заключается в понимании того, что ему совершенно не обязательно снова и снова делать один и тот же выбор. Кроме того, человеку порой полезно оказаться в определенной ситуации, когда он вынужден сознательно управлять механическими реакциями своего тела или полностью отвергнуть их. Таким образом он получает практический опыт осознанного действия.