Уильям Арнтц - Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Вы на самом деле управляете голографическим проектором, способным создавать материальные объекты. Это невероятно гибкий инструмент, он сделан Вселенной специально под вас. И вы находитесь в процессе обучения. Как только вы научитесь сознавать то, что вы делаете, в достаточной степени, ваше намерение заставит этот прибор творить ту реальность, которая вам нужна.

Вся траектория жизни определяется вашими каждодневными решениями. Вы намерены жениться? Завести детей? Поступить в университет? Что вы хотите изучать? Какую карьеру собираетесь сделать? Где работать? Ваша жизнь не просто «случается» – она основана на выборах, которые вы совершаете каждый день – или не совершаете.

Но вопрос остается: как далеко распространяется ваше влияние на вашу жизнь? Насколько велики ваши шансы встретить девушку своей мечты? Иметь хорошего начальника? Выиграть в лотерею? И, в конце концов: ЧЬЮ жизнь вы творите? Кажется глупым спрашивать такое, но понятие «я» во фразе «я создаю свою реальность» требует внимательного рассмотрения. Оно внесет в наши размышления ясность.

Глубокая медитация на этом Великом Вопросе, учил индийский мудрец Рамана Махарши, напрямую ведет к просветлению. Но давайте пока отложим достижение просветления и сконцентрируем внимание на акте творения…

Вспомним высказывание Фреда Алана Вольфа: «Следует понимать: внутреннее «я» и «эго» – не одно и то же. Предположение о том, что человек как эгоистическая личность может творить окружающий его мир, скорее всего, неверно». Но это поднимает вопрос: «Тогда кто же творит?». Когда вы пьете в ресторане кофе, очевидно: двойной капучино заказала та самая «эгоистическая личность», а не бессмертная сущность. И когда дерево падает прямо на крышу вашего новехонького автомобиля, «эго» здесь ни при чем.

Для чистого все чисто; но для тех, кто нечист сам и не верит ни во что чистое, нет ничего чистого; даже их разум и совесть загрязнены.

Чаще всего люди отвергают принцип «Я творю свою реальность», когда в их жизни происходит нечто такое, чего они наверняка – ни за что на свете, ни при каких условиях! – не создали бы. «Я бы никогда не сотворил подобное !» – восклицает в таких случаях человек. Это правда: он – вполне определенная личность – никогда бы такого не сделал. Но, как утверждают почти все духовные традиции, в человеке существует больше, чем одно «я»…

Эта божественная шизофрения имеет много «проявлений»: эго – истинное «Я», личность – божественная сущность, сын человеческий – сын Божий, смертное тело – бессмертная душа. Но, в сущности, все это говорит об одном: существуют разные уровни манифестации (творческого воплощения) сознания. И цель просветления состоит в том, чтобы не путаться в них, а отождествиться с изначальным «Я» и творить из одного источника. (Именно поэтому основу практической части учения Махарши составляет медитация «Кто я?») В этом – высшая цель эволюции человеческого сознания.

И здесь следует отметить особо: осознавание «я творю то-то и то-то» – отличный инструмент нашего развития в правильном направлении. Если ваше вечное «Я» создает реальность, то каждый раз, когда вы не принимаете участие в этом прекрасном деле, вы отвергаете или отрицаете частицу себя. А это не способствует устранению внутренней слепоты и путаницы. Великие просветленные учат: духовная часть нашего существа творит реальность лишь для того, чтобы мы могли познать свою внутреннюю раздробленность, преодолеть ее и стать цельными. И на этом пути нам, возможно, приходится переживать такие вещи, которые мы как ограниченные эгоистические личности едва ли бы для себя выбрали.

Духовные учителя Востока называют это кармой: мы сами создали (когда-то давно или в недавнем прошлом) все условия и состояния, с которыми имеем дело в этой жизни. Но тогда как взаимодействуют кармы всех людей в этом всемирном спектакле? Как это все сочетается? Каким образом случаются счастливые (и несчастливые) «совпадения»?

И кто сконструировал компьютер, способный «увязывать» судьбы шести миллиардов человек?

Недавно я понял, что сам акт отрицания нашего участия в творении своей реальности влияет на наши судьбы. Мы непрестанно цепляемся за смутные размышления, лишь бы не иметь дел с причинами того, что порой с нами происходит. Мне кажется, что я занимался этим «жульничеством» большую часть жизни. Надо всегда спрашивать себя: по каким критериям я определяю, что создал или не создал определенное явление или событие? Моим критерием всегда был такой: я создал все радостное и удобное. При этом я отрицал ответственность за возникновение тех вещей, что приносили мне неприятности. Некоторое время мне удавалось выйти сухим из воды… но затем реальность догнала меня. Так всегда бывает. Сейчас у меня не вызывает сомнений: я сам – причина и/или участник всего, что происходит в моей жизни.