Уильям Арнтц - Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Во время работы над фильмом «Так что же все-таки мы знаем?» я постоянно говорила себе: «Это будет потрясающе, я уверена в этом!» Поэтому всякий раз, когда возникали проблемы, они не могли меня выбить из седла. Ведь я точно знала, что мы движемся к успеху. Но самое большое испытание поджидало нас в конце. Перед нами встала очень сложная задача: у нас была куча материала, отснятого на пленку HDTV 35 мм, и море компьютерной графики – их надо было как-то совместить, а затем снова перевести в 35-миллиметровый формат. К тому же у нас было очень мало времени. Мы должны были сдать пленку в прокат буквально через пару дней – в понедельник, 3 февраля. Если бы мы не представили фильм к этому сроку, то первый показ состоялся бы только в мае.

Мы работали не покладая рук. Чем ближе была финишная черта, тем чаще мы впадали в панику: «Не успеем!» – но все-таки держались. Наш агент вылетел с одной отпечатанной пленкой в Вашингтон и сдал ее за два часа до назначенного срока! Позже он признался: если бы раньше кто-нибудь сказал ему, что фильм выйдет в прокат вовремя, он бы со стопроцентной уверенностью утверждал, что это невозможно.

Доктор Вольф продолжает: «При рассмотрении вопроса о создании реальности всплывает еще один вопрос: что происходит, когда два человека создают разные реальности? Следует понимать: внутреннее «я» и «эго» – не одно и то же. Предположение о том, что человек как эгоистическая личность может творить окружающий его мир, скорее всего неверно». Говорит Амит Госвами:

«Стало ясно, что я создаю собственную реальность в своем сознании. Я выхожу в совершенно необычную сферу моего внутреннего мира, в которой субъекты и объекты расщепляются и исчезают. Пребывая именно в этом состоянии, я творю реальность. Вот почему ликование представителей «New Age» по поводу моего утверждения постепенно сошло на нет: они были вынуждены осознать, что ничего даром не дается. Прежде чем мы сможем творить собственные миры, нам надо научиться медитировать и достигать необычных состояний сознания».

Итак, мы видим: концепция «реальность создается сознанием» порождает вопросы: «Какое это сознание? В какой сфере сознания происходит акт творения? Какое «я» его осуществляет?»

Был проведен такой эксперимент: испытуемых просили съесть нечто такое, что они считали лакомством, но не употребляли из-за убеждения, что «это вредно для здоровья». У тех, кто кушал с ощущением вины и наносимого себе ущерба, врачи фиксировали заметное ослабление иммунной системы. Но у тех, кто просто получал удовольствие от участия в эксперименте, смакуя лакомство, иммунитет даже усилился.

Замечательной иллюстрацией значимости подобных вопросов служит фильм «Запретная планета». Люди на некой планете конструируют машину, которая превращает их мысли в физическую реальность. Работа над проектом завершена, машина создана – и они ее включают. Все их мечты мгновенно воплощаются в жизнь. Они создают роскошные особняки, фешенебельные автомобили, красивые парки. Наступление Великого дня отмечают на великолепном банкете. Потом отбывают на новых авто в свои новые особняки и ложатся спать. А на следующее утро просыпаются на опустошенной планете.

Согласно мнению доктора Дина Радина, наши мысли и желания не воплощаются в реальность по одной весьма серьезной причине: «Все, что вы делаете, все, что думаете и о чем мечтаете, – распространяется во Вселенной и, естественно, влияет на нее. Но она бесконечна и едина – и наши маленькие мыслишки и пристрастия не могут привести такую «махину» к немедленной и сколь-нибудь существенной перемене. Полагаю, что если бы наши мимолетные прихоти могли изменять реальность, мы почти сразу уничтожили бы этот мир».

Вспомните, сколько раз случалось: кто-то на шоссе «подрезал» ваш автомобиль, и вы… Ну, вы знаете, о чем в тот момент подумали. Или такой вариант: ваша супруга (или супруг) сделала (сделал)… а вы сказали… Что, если бы ваши мысли и пожелания немедленно стали реальностью?

Похоже, – если принять рассуждения доктора Радина, – Вселенная защищает нас от самих же себя.

Я не могу доказать, что ты существуешь в окружающей меня реальности и имеешь сознание, а ты не можешь доказать, что сознанием обладаю я.

Вот две фундаментальные вещи, которым учит Рамта в своей Школе Просветления: первое – природу реальности творят сознание и энергия; второе – внутренний настрой решает все. Первая максима отвечает на вопрос, как создается собственный мир, а вторая – почему.