Array Коллектив авторов - Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «Когито-Центр», Жанр: Философия, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.
Книга обращена к широкому кругу читателей.

Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

182

Брат Риччардо, умер в 1421 г. в изгнании.

183

О них Джанноццо вел речь выше.

184

Sanza ragione – что означает также «без ума», «без основания», «без необходимости», «без удержу».

185

Умер в 1377 г., скопил большое состояние торговой и финансовой деятельностью, принимал активное участие в управлении Флоренцией, прославился широкой благотворительностью.

186

Семья жила в изгнании.

187

Имеется в виду Флоренция.

188

Речь идет о претензиях старинных феодальных родов.

189

Bottega – это может быть и торговая лавка, и ремесленная мастерская, и контора банкира или менялы.

190

То есть открытых с одной стороны помещений комнат или залов, используемых для торжественных случаев.

191

О Пальмиери см. в первом разделе «Гуманистическая мечта о человеке».

192

Аньоло, далее Луиджи, Франко – имеются ввиду Аньоло Пандольфини, Луиджи Гвиччардини, Франко Саккетти (см. указатель имен).

193

Quintilianus . De institutione oratoria. I, I, 1.

194

Там же. I, I, 2.

195

Речь идет, видимо, о том, что в обществе, которому адресовано это сочинение, было не принято, чтобы матери выкармливали грудью рожденных ими детей.

196

Quintilianus . De institutione oratoria. I, II, 7–8.

197

Там же. I, I, 20.

198

Там же. I, I, 19.

199

Там же. I, 1.

200

Там же. II, II, 5.

201

Там же. II, IX, 1.

202

См. рассказ: Aulus Gellius . Noctes Atticae. I, IX, 3–4.

203

Quintilianus. De institutione oratoria. II, IX, 3.

204

Там же. II, XVI, 17.

205

Бытие. VI, 5.

206

В период юности.

207

Quintilianus. De institutione oratoria. II, II, 14.

208

Джостры – вид состязания с оружием.

209

Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. I, I, 21; Цицерон . Об обязанностях. I, XXXII, 118.

210

Ср.: Цицерон. Об обязанностях. I, XXXII, 118.

211

Там же. I, XXXII, 119–120.

212

Работы и дни. 293–297. Перевод В. Вересаева. Пальмиери цитирует Гесиода по Аристотелю (Никомахова этика. 1095 b10–14), у которого стих 294 выпущен.

213

Ср.: Аристотель. Никомахова этика. 1129 b29.

214

Citta – в данном случае означает город-государство.

215

Саллюстий . Югуртинская война. 4; Светоний . Жизнь двенадцати цезарей. Юлий Цезарь. 7.

216

У Диогена Лаэртского эти слова говорит философ Зенон из Китиона (ок. 335 – ок. 262 г. до н. э.), основатель стоической школы. См.: Диоген Лаэртский . О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. VII, I, 18.

217

См.: Аристотель . Политика. VII, XIV, 6.

218

Aulus Gellius . Noctes Atticae, XIII, 1.

219

Веджо, видимо, говорит о трактате ученого-энциклопедиста и педагога-практика Марка Варрона (116–27 гг. до н. э.) «О латинском языке» (в 25 кн.), где в 9-й книге дан обзор основных наук его времени, которые послужат в будущем основой для семи свободных искусств средневековой системы образования; работа была использована и переработана карфагенским ритором Марцианом Капеллой (IV–V вв.), от которого и идет понятие «семи свободных искусств».

220

Плутарх . Жизнь Ликурга.

221

Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова. 30, 1.

222

Посл. к Ефес. 6, 4.

223

Посл. к Колос. 3, 21.

224

См. ссылку 11.

225

Учение о четырех элементах восходит к древнегреческому философу Эмпедоклу (V в. до н. э.). Четыре элемента (вода, земля, воздух и огонь) являются «корнями всех вещей», все прочие вещества получаются в результате соединения этих элементов в определенных пропорциях. В Средние века учение о четырех элементах применяли и к человеку и связывали с преобладанием одного из элементов в организме особенности характера человека.

226

Сенека . Нравственные письма к Луцилию. XXXVII, 31.

227

Там же. IX, 18; Диоген Лаэртский . II, 11, 115.

228

У Цицерона этот эпизод связан с Платоном. См.: Цицерон . О государстве. I, 17,28.

229

Ср.: Диоген Лаэртский . Цит. соч. VI, I, 6.

230

Владислав, наследник чешского короля Альберта II, родился после его смерти в окт. 1439 г. На престол претендовал Альберт Баварский, и мать Владислава Елизавета, воспротивившись его притязаниям, отдалась под защиту Фридриха III. В момент написания Пикколомини трактата Владиславу было 11 лет; Пикколомини, тогда епископ Триеста, обращается к нему как к своему синьору, государю – королю Венгрии и Богемии, герцогу Австрии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Воцарение Романовых. XVII в
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Время Ивана Грозного. XVI в.
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»

Обсуждение, отзывы о книге «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x