Array Коллектив авторов - Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «Когито-Центр», Жанр: Философия, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.
Книга обращена к широкому кругу читателей.

Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

145

Эней – герой Троянской войны, после гибели Трои нашел приют у карфагенской правительницы Дидоны, которая полюбила Энея и, когда он оставил ее, отправившись в Италию, в отчаянии лишила себя жизни.

146

Защита языческой поэзии и мифологии ведется Бруни в направлении, определенном еще Данте, который распространил на светскую поэзию многосмысленное толкование, применявшееся в Средние века к Библии. Взгляд Данте был унаследован Боккаччо, аллегорически толковавшим мифы в «Генеалогии богов»; затем Салютати в письмах и в трактате «О подвигах Геракла» защищал поэзию и мифологию путем аллегорического их истолкования; он говорил, что поэзию не нужно понимать буквально, она содержит в себе скрытый смысл, истину под оболочкой. Бруни идет той же дорогой, но, пожалуй, он смелее и полемичнее и склонен к признанию поэзии и с точки зрения наслаждения, получаемого от чтения мифов.

147

Цицерон . Об ораторе. III, 5, 19.

148

Речь идет о Леоне Баттиста, авторе этой книги, и о Карло – сыновьях Лоренцо, присутствующих при разговоре.

149

Имеется в виду Флоренция.

150

Бенедетто Альберти (1320–1388), дедушка Леона Баттиста, играл заметную роль в общественной жизни Флоренции.

151

Неточность, ибо, во-первых, об изгнании должен говорить не Бенедетто, но его сын Лоренцо; а во-вторых, Лоренцо вместе с другими членами дома Альберти был изгнан в январе 1401 г., так что с момента высылки до того времени, к которому отнесены диалоги (весна 1421 г.), прошло на самом деле чуть более двадцати лет.

152

Возможно, намек на заговоры и попытки изгнанников силой захватить власть и вернуться в родной город.

153

Обращается к Адовардо.

154

Aulus Gellius. Noctes atticae. XII, 1.

155

Речь, конечно, идет о материальных богатствах.

156

С этим утверждением можно и не согласиться.

157

Ср.: Цицерон. О судьбе. IV (7).

158

Платон . Лахет, 182е-183а; Государство. VIII, 545а; Законы. I, 630d. См. об этом же: Цицерон . Об обязанностях. I, XIX, 64.

159

См.: Цицерон. Об ораторе. I, 28,126.

160

См. об этом: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Цицерон. V.

161

Колумелла. О сельском хозяйстве. I. Предисловие. 17.

162

Геродот. История. III, 12. Геродот не говорит, что останки павших персов и египтян были перемешаны.

163

Ликург, древний законодатель спартанцев, здесь ошибочно назван царем; неверно также, что спартанцы приучались с детства к земледельческому труду, коим, наоборот, они гнушались как занятием, недостойным свободнорожденного: земли их возделывали илоты. См.: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Ликург. XVI, XXIV и в других местах.

164

Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Демосфен. XI.

165

См.: Цицерон. О судьбе. 10.

166

О мнемотехнике Метродора Скепсийского см.: Цицерон . Об ораторе. II, 88, 360.

167

См.: Цицерон. О старости. XI, 38.

168

Sentenza – мысль, изречение.

169

Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Домициан. § 19.

170

Macrobius . Saturnalia. II, VI, 5.

171

Вергилий . Энеида. V, 66 и далее.

172

Плутарх . Сравнительные жизнеописания. Цезарь. XVII.

173

Плутарх . Сравнительные жизнеописания. Помпей. LXIV. Альберти неточен: Помпею было пятьдесят восемь лет.

174

О судьбе Александра, сына плененного римлянами македонского царя Персея, сообщает Плутарх: Сравнительные жизнеописания. Эмилий Павел. XXXVII.

175

Явное несоответствие тому, что сказано немногим выше об этом же качестве – diligenza. В некоторых изданиях трактата эта и предшествующая ей фраза отсутствуют.

176

Имеется в виду сын, исполненный порочности.

177

Во второй книге диалогов.

178

Брат и ровесник Леона Баттиста Альберти.

179

Родственник Карло и Леона Баттиста, главный рассказчик первой и второй книг диалогов.

180

Занимался в основном торговой деятельностью, умер в 1446 г. Главный собеседник третьей книги диалогов.

181

Купец из семейства Альберти, умер в 1422 г. в изгнании.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Воцарение Романовых. XVII в
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Время Ивана Грозного. XVI в.
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)»

Обсуждение, отзывы о книге «Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVII вв.)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x