Антон Фукалов - Обзор гениальности

Если рассматривать роль гениальных людей в истории, то надо, прежде всего, определиться, кого считать гением. Академик Савельев даёт такое определение гениальности, которое мне кажется наиболее целесообразным и адекватным: «гениальность – это способность создавать то, чего не было до человека в истории и что не утрачивает свою актуальность никогда» 3 3 Савельев С. В. Изменчивость и гениальность. 2-е изд., доп. – М.: Веди, 2015. – 144 с. . Причём в этом определении он имеет ввиду морфологические особенности мозга.

Также релевантным будет определение гуманитарного типа, которое в лице А. Шопенгауэра звучит так: «Гений – это фантазия» 4 4 Шопенгауэр А. Мир как воля и представление/пер. с нем. Ю. И. Айхенвальд. – Минск: Харвест, 2011. – 848 с. и Аристотеля: «Гений – это способность к метафоре», которые обозначают гибкий ум гения, открытый для парадоксальности и необычности, нестандартного и неординарного мышления 5 5 Аристотель, Политика // Сочинения. В 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 67 – 69 .

Определимся также кратко, что считать историей. История – это пространство, существуют работы И. Ньютона, в которых он отказывается от серьёзного отношения к понятию времени и ссылается на понятие пространства, как основополагающее и наиболее важное. Пространство – это и есть история, в которой гений творит во взаимодействии с пространством и поэтому создаёт только для истории и данной реальности актуальные и необычные вещи, которые могут быть в виде открытий, изобретений, шедевров литературы, искусства, новых парадигм в философии, чего угодно нового и дающего толчок к развитию мира и цивилизаций.

Характерной чертой деятельности гения в истории является его концентрация на настоящем. Гений является человеком, который не откладывает на будущее своей деятельности, но благодаря огромному трудолюбию и терпению работает и творит в настоящем. Это и трудно, и доставляет наслаждение гению одновременно.

Второй характеристикой является создание принципиально нового. Мы уже сказали об этом, но особенность этого нового в том, что оно опережает даже своё время и может распространяться на столетия и даже тысячи лет, и потому современники очень часто не принимают гениев, борются с ними или иронизируют над ними. Шопенгауэр пишет: «гениальная идея проходит три стадии в своём становлении: высмеивание, сопротивление и принятие». 6 6 Шопенгауэр А. О четверояком законе достаточного основания» (Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde, Berlin,2003.)

Третьей характеристикой гениального творчества является то, что во многом это онтологическая работа, потому что не всех авторов открытий и произведений нового знают, но сами открытия и знают, и пользуются ими. Онтология, то есть бытие и сущее гениального открытия, гениального нового является первенствующим по отношению к личности гения, учитывая ещё и то, что одни и те же новые вещи могут открывать разные люди, как в разное время, так и в одну и ту же эпоху.

Аналог понятия гений в архаическом обществе

Понятие гений в разные периоды истории имело разное значение, можно сказать, что и на современном этапе нет чёткого представления о том, кто такой гений. Есть даже точка зрения, что гении не существуют. Академик И. П. Павлов, например, в своих работах пишет, что гениев нет, что любые научные достижения – это результат накопления информации, труда, чтения, опытов, собирания фактов и обобщения, откуда и рождаются новые идеи. (И. П. Павлов, Собрание сочинений, 2016)

Это было развитием грамматики и лексики как бы с нуля. В наше время Московская лингвистическая школа (МЛШ) считает, что языки произошли от одного праязыка (ностратическая теория), но это лишь гипотеза и скорей всего, в силу разнообразия языков, они возникали в разных частях мира как звукоподражательные системы для выживания. Так как известно, что в дальнейшем языки формировались на основании потребности торговли, и поэтому два торговца, которые встречались друг с другом, вырабатывали общий лексикон, сохраняя свои языки, и получилось так, что испанский, португальский и итальянский языки, к примеру, очень похожи. Хотя было общее в происхождении народов, их общение, история.

Гений является первооткрывателем. Неверным является и утверждение, что «нет ничего нового под Солнцем» или «всё что есть, уже было» и прочие высказывания, которые указывают на повторяемость всего в мире. Никогда в мире не было (в фиксированной истории от эпохи Шумеров), никогда не было дифференциальных исчислений, которые создали Г. Лейбниц и И. Ньютон, даже петля Мёбиуса – открытие практически XIX века. Гений – это человек, который от рождения наделён сверхспособностями, которые он может реализовать без определённой базы знаний. Многие писатели создавали шедевры, плохо владея родным языком, как это было у Г. Х. Андерсана. У М. Фарадея не было классического физического образования, а он причастен к созданию принципа электромагнетизма, а Д. И. Менделеев три раза поступал в университет и не мог поступить из-за экзамена по химии.