Карл Ренц - Комментарии к Евангелию от Фомы

В миг, когда ты хочешь оставаться в вертикали Сейчас, ты снаружи, — это закон. Нет никого, но едва появляется кто-то, он оказывается снаружи, и начинается история. Иногда это случается во время медитации, возможно, ты сидишь в дзадзэн, глядя в стену, и происходит сдвиг: ты пробуждаешься и переходишь от личностного к безличностному. А может, тебе действительно везёт и ты переходишь к тому, которое есть экран, где формы и не-формы пусты, что значит, что ни единство, ни двойственность не являются Тем. И тогда ты уже джняни, который видит, что пусты и форма и не-форма.

Однако ни горизонталь, ни вертикаль не могут дать тебе покоя, которого ты настойчиво ищешь. Покоя нет — ни во времени, ни в безвременье. Ты уже — осознавание, и всё же даже его ты можешь покинуть снова: остановиться негде. Если бы осознавание было пристанищем, то всё ещё присутствовало бы «я», нуждающееся в месте для остановки. Однако где бы ты ни оказался, ты должен будешь снова покинуть это место, это неизбежно.

Когда есть история, то это значит, что до этой минуты было время, когда ты не понимал, а сейчас — тот момент, когда ты понимаешь. Это просто история, и она есть только у фантома, он становится пробуждённым фантомом.

Всё это — фильм, чистое воображение. Реальность никогда не движется, а тот, кто хочет остановить демонстрацию фильма, является его частью: это всё равно что хотеть остановить время. И фильм тоже хорош: давным-давно жил-был пустой экран, это сказка! Что тут поделаешь? Просто наслаждайся ею, поскольку сказка бесконечна.

Недавно, когда я чистил картофель, мой ум успокоился, и я был счастлив. Но не можем же мы всю жизнь чистить картофель!

Нет ничего проще Того. Бытие Тем, что ты есть, ничего не требует, быть Тем, что ты есть, — это так же просто, как чистить картофель, бесконечный картофель…

Но если ты чистишь картофель и хочешь насладиться плодами своего труда, то это уже слишком! Если ты его просто чистишь, то это медитация: нет ожидания нет намерения приготовить затем картофель фри…

Тогда это внимание без намерения.

Нет, это просто бытие Тем, что никогда не голодно, и всё же ты должен чистить картофель. И даже если ничто не может тебя удовлетворить, ты должен пытаться! Стоит ли мне повторять, что любовь никогда не прекратится? Иногда любовь с любящим, иногда без любящего, только и всего, но ничто не может создать или уничтожить То, что ты есть. Так что ты есть То, что ты есть, даже если присутствует намерение. Если ты будешь ожидать намерения идти, то можешь прождать долго…

К чему это желание постоянно медитировать?

Потому что это твоя природа, твоё естественное состояние. Как только ты пробуждаешься, ты медитируешь на то, чем ты являешься, всеми возможными и невозможными способами; это путь, которым Ты Себя реализуешь. Это Жизнь, проживающая саму себя. Таким образом, Жизнь, переживающая жизнь, — это Жизнь, медитирующая на жизнь. Для Того иного пути нет, и ты не можешь этого избежать, поскольку ты и есть эта Жизнь, которая не может уйти от себя или от малейшего переживания жизни. Выхода нет! Ты переживаешь себя в удовольствии и страдании, потому что ты не можешь иметь одно без другого. Это всегда абсолютный баланс между любовью и ненавистью, светом и тьмой, красотой и уродством, святостью и зверством, мудростью и глупостью, совершенный баланс.

Жизнь проходит через тело, чтобы переживать себя уникальным образом.

Все снежинки разные. Ничто не одинаково и никто не одинаков, всё уникально. Всё суть истинное Я, и всё разное, но никогда не отлично в своей природе. Каждый момент другой, но природа момента всегда…

…как вода в снежинке?

Да, это древняя индийская аналогия: пар, снежинка, лёд или вода отличаются по форме, но не по природе, это то, что называется энергией, Сознанием. Энергия никогда не может быть объектом переживания, объектом переживания могут быть только её эффекты. Переживание энергии — это не энергия, оно не отлично от энергии, но оно — не энергия. Мы можем называть энергию Жизнью, всегда разной, но никогда не отличной по своей природе. И это твоя природа, которая проявляет себя отличной от остального, но никогда не отличной от себя. Сколько раз я должен это повторять?

Это очень ясно!

Убери всю ясность и останешься Ты. Убери тишину, и будет Тишина. Тишина никогда не проводит различий между тихим и не тихим, однако мозг, как ненасытный желудок, всегда ищет чего-то нового. Если ты реализуешь, что твоя природа — осознавание, то затем ты ищешь чего-то более глубокого, и это ad infinitum . Ты всегда — за собой, за идеей «я», всегда скрыт. Твоя природа всегда будет скрыта, никогда не выставлена напоказ. Ты никогда не найдёшь Себя в свете, но Ты всегда за ним. Так что всегда будь для себя загадкой и чудом! Будь полон чуда, это чудесно! И «я», которое является миражом, — это настоящее чудо!