К. Bernhardt, Gott und Bild. Ein Beitrag zur BegrUndung und Deutung des Bildeverbotes im Alten Testament, Berlin, 1956; A. Kruyswijk, 'Gem gesneden beeld…’, Franeker, 1962.
F. Criisemann, Studien zur Formgeschichte von Hymnus und Danklied in Israel, Neukirchen — Vluyn, 1969.
Cp. G. von Rad, Theologie des AUen Testamentsl-ll, Miinchen, 1957–1960, 185; A. Besnard, Le mystene du Nom, Paris, 1962, 95.
UJ Мы следуем здесь последованию мессы (ordo missae), как оно представлено в editio typica altera (1975) Римского Миссала (Missale Romanum). В своем описании мы опираемся на работу: A. de Keyzer, От voor Gogs gelaat te staan. Een expositio missae, Baam, 1999.Греч, молитва Kyrie, eleison, то есть «Господи, помилуй». — Прим. пер.
Institutio generalis Missalis Romani, 24.
A. de Keyzer, ibid., 78–96.** «Сходясь вместе» (лат.). — Прим. пер.
«Правильно и достойно» (лат.). — Прим. пер.
«Покаянный акт» (лат.). — Прим. пер.
Так у автора. — Прим. пер. Ibid., 97-130.Institutio generalis, 33.
«Слово» (др. — евр.). — Прим. пер.
Ibid., 33.
ш Ibid.
Ibid., 43.
Ibid., 33.
A. de Keyzer, ibid., 131–224. «Вселенская молитва» (лат.). — Прим. пер.
«Идите» (лат.). — Прим. пер.
«[Месса] совершилась» (лат.). — Прим. пер. Ibid., 239–269.128 Institutio generalis, 32. _Ibid., 33.
Арабское «Аллах» идентично русскому «Бог». — Прим. пер.131 S. Nasr, The Quran as the foundation of Islamic Spirituality, в Islamic Spirituality. Foundations (WS 19), London, 1987, 3-10.
Ibid., 115.
1,7 Ibid.
158 Ibid., 116.
A. Schimmel, Mystische Dimensionen des Islam. Die Geschichte des Sufismus. Miinchen, 19922, 217.
'«Ibid., 218.Uit God — букв, «из Бога». — Прим. пер.
М. Smith, Readings from the Mystics of Islam, London, 1950, no. 16.
Roemi, Mathnawi-yi ma’nawiV, 1756.
** В Коране: «Джибрила». — Прим. пер. Ibid., Ill, 6.
S. Ashraf, The Inner Meaning of the Islamic Rites: Prayer, Pilgrimage, fasting. Jihad, в Islamic Spirituality. Foundations (WS 19), London, 1987, 118–119.В Коране: «Ибрахим». — Прим. пер.
A. Schimmel, Mystische Dimensioned des Islam. Die Geschichte des Sufismus. Miinchen, 19922, 158–159. ** По тексту автора. — Прим. пер.
S. Ashraf, ibid., 128–129.
См. часть 1, раздел 3.4.2.
The Sayings of the Desert Fathers, transl. B. Ward, Oxford — Kalamazoo, 19842, Syncletica, 16.
Johannes Cassianus, Collationes 18,1 (SC 64).
*** От греч. анахбрэсж— «отступление; возвращение назад; убежище». — Прим. пер. т Ibid., 18, 4 (SC 64).
Regel van Basilius, в H. Urs von Balthasar, Vijfbronnen van ckristelijke geest, Haarlem, 1957, 35.
Ibid., 41.
Ibid., 41–42.Ibid., 41–42, 54, 70, 79, etc.Augustinus, Praeceptum 1.2, в L. Verheyen, La Rigte de Saint Augustin I, Parijs, 1967, 417; The Rule of Saint Augustine, Garden City (NY), 1986, 11.
K. Frank, Geschichte des christlichen Monchtums, Darmstadt, 1993, 45.
Ibid., 143.* В 1837 году. — Прим. пер.
L. Soltner, Solesmes etDom Gntfranger 1805–1875, Solesmes, 1984.
См. Н. Chadwick, DU Kirche inderantiken WeU, Berlin — New York, 1972, 202–205.
Пер. Г. С. Саблукова. — Прим. пер. См. A. Siraj Ed-Din, The Nature and Origin of Sufism, в Islamic Spirituality. Foundations (WS 19), London, 1987, 223–225.ms j Trimingham, The Sufi Orders in Islam, Oxford, 1971; A. Schimmel, ibid., 46-146; V. Danner, The Early Development of Sufism, в Islamic Spirituality. Foundations (WS 19), London, 1987, 239–264; о развитии многих суфийских орденов см. Islamic Spirituality Manifestations (WS 20), London, 1991, 3-315.
Пер. И. Ю. Крачковского. — Прим. пер.
J. Michon, The Spiritual Practices of Sufism, в Islamic Spirituality. Foundations (WS 19), London, 1987, 270–271.
Roemi, Mathnawil, 1529.
A. Schimmel, Mystische Dimensioned, 324–342.
J. Michon, Eautobiografie du soufi marooam AhmadIbn Ajiba (1747–1809) et son mi’raj, Leiden, 1969, 13.
J. Michon, The Spiritual Practices of Sufism, 272.
S. Nasr, Sufi Essays, Albany (New York), 1972, 57–59.
Cm. A. Schimmel, Mystische Dimensioneii, 238–253.
J. Michon, The Spiritual Practices of Sufism, 281.
Описание священного танца см. ibid., 281–284.
175 A. Schimmel, ibid., 245.
Ibid., 246.
J. Michon, The Spiritual Practices of Sufism, 289.
Cm. A. Schimmel, ibid., 147–265.** Персидское соответствие арабскому слову факир с тем же значением. — Прим. пер.
Читать дальше