Ткачев А.,Соколов В.и др.- Свобода любви или идол блуда

Итак, материальное тело творческой силой Бога, в соответствии с положенными Им в осно­ву бытия Вселенной законами (биологическими, химическими и проч.), формируется из атомов различных химических элементов, то есть мате­рии, иначе - «земли», и обратно в землю уходит, вновь разлагаясь на составные элементы как об этом и говорит Творец: земля ecu и в землю отыдеши (Быт. 3, 19), духовная же сущность (душа), сотворенная непосредственно Богом, отходит к Богу, о чем в Писании говорится так: И возвра­тится прах в землю, чем он и был; а дух (здесь име­ется в виду душа) возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12, 7).

Таким образом, если тела животных (в том числе и тела насекомых, и человеческие) Бог созидает, как видим, посредством двух других материальных тел (организмов), обладающих инстинктом размножения, то богоподобную ра­зумную душу творит Сам, на что совершенно однозначно указали святые отцы V Вселенского собора. Итак, инстинкт размножения дан Творцом только животному организму, чтобы подоб­ное рождало подобное.

В отличие от тела, душа, подобная своему Создателю, не имеет такого инстинкта, а следо­вательно не может размножаться ни почковани­ем, ни каким другим способом. Создать разумную личность по образу и подобию Божию может только Бог.Не следует, однако, думать, что это некий новый Акт Творения, так как ничего принципи­ально нового, никакой неизвестной, небывалой еще формы бытия Бог не творит. Создание но­вых душ не выходит за рамки так называемого промышления Божьего о мире, промышления, о котором говорит Христос: Отец Мой доселе делает [и Аз] делаю (Ин. 5, 17).

будет пребывать вовеки

Однако и телу человека этот инстинкт дан лишь на время, - на краткий период нашего земного существования, причем он и в этом слу­чае имеет естественные физиологические огра­ничения. Когда же земная форма бытия полно­стью выполнит свое предназначение и те, кто был отобран за многие прошедшие века, войдут в жизнь вечную, брачные отношения (в плотс­ком смысле) прекратятся, и лишь любовь, как высший дар благодати Святаго Духа, в них будет пребывать вовеки. На это совершенно однознач­но указал Сам Христос, говоря: ...ибо в воскресе­нии ни женятся, ни выходят замуж, но пребыва­ют, как Ангелы Божий на небесах (Мф. 22,30; см.: Лк. 20, 35). Из того, что говорил на эту тему Гос­подь Иисус Христос и как это было принято Пра­вославно-кафолической Церковью, следует, что разумные представители Духовного мира, назы­ваемые Ангелами, не имеют никаких причин для плотского совокупления, потому что не размно­жаются (у них нет ни плоти, ни различия полов). Подобно тому и люди, удостоившиеся войти в состав Церкви Торжествующей (хотя у них и со­храняется различие полов) будут жить, как Ан­гелы Божий, в радости и чистейшей божествен­ной любви (без плотского совокупления и размножения).

Как мы уже говорили выше, закон, вложен­ный в тело животного и регулирующий функцию репродуцирования (размножения), называется инстинктом размножения и, как всякий закон, имеет свои закономерные ограничения.

Эти естественные ограничения связаны как с общей продолжительностью детородного пе­риода, так и с определенной цикличностью так называемых брачных периодов. Последние свя­заны непосредственно с продолжительностью внутриутробного периода развития плода. Их можно наблюдать в жизни всех видов животных.

У женщин средняя продолжительность дето­родного периода составляет тридцать пять лет, начиная от времени полового созревания и до наступления климакса, который по среднестатис­тическим данным происходит в сорок пять - со­рок шесть лет. У духовно и психически нормаль­ной женщины, как, впрочем, и мужчины (таких сейчас можно встретить крайне редко) с наступ­лением климакса либидо начинает резко падать и с установлением менопаузы обычно прекращает­ся, — это первое естественное ограничение.

Однако, у людей, одержимых блудным демо­ном (увы, их теперь немало), все происходит на­оборот. В народе на этот случай существует по­говорка, абсолютно правильно отражающая суть явления: «Седина — в бороду, а бес — в ребро».

Другое ограничение сексуального инстинк­та у всех животных, как было сказано выше, свя­зано со временем чревоношения, что относится к особям обоих полов. У человеческих особей оно длится в среднем девять месяцев, не считая необходимого очищения и отдыха женского организма в конце трудного процесса вынаши­вания плода. Этот последний период продолжа­ется, примерно, от сорока дней до двух месяцев.