Виктор Зуду - Философия бытия. Книга 2. Я знаю, что ничего не знаю

Любая существующая система власти большие надежды возлагает на образованных философов, которые красноречиво и логично могут оправдать все государственные недочеты, промахи, недоделки, преступления, перевороты, революции, войны и т. д.

Такие философы всегда бывают обласканы властью имущих.

Изучение философии в рамках науки должно быть начальным этапом в познании предмета, т.е. тех философских понятий, положений, терминов, которые давно стали философскими догмами.

Философия, заключенная в рамки науки сильно ограничена этими рамками и она не терпит ничего нового и свежего. Там, где старое, нет места новому, но все знают, что новое, это хорошо забытое старое, но востребованное в моменте здесь и сейчас.

Старое находится в новом, новое в старом и проистекает друг из друга.

Есть несколько путей обновления философии как науки, а образованным философам остаться на рабочих местах.

1. Через разрушение старого и появление нового старого.

2. Через созидание нового в старом.

В первом случае произойдет разрушение всей системы образования. Все образованные философы, которые не успеют или не смогут перестроиться, т.е. пройти аттестацию, останутся неудел и окажутся за бортом кординальных перемен в образовании. Это процесс не зависит от меня, но он неминуем. Изменится сознание, изменится образование.

Во втором случае, который ничего не разрушает, а только добавляет к старому и обновляет его, мной приемлем полностью.

Изучение голой философии, как науки является очень примитивным и первичным, хотя понятия философских терминов не для всех бывают понятными и простыми.

Запомнить определения, изучить по учебнику биографию философа, запомнить названия его произведений и даже что-то почитать, много ума не надо. Но всё это включено и сделано в рамках науки самоцелью.

Люди защищают диссертации, темой которых являются труды заданных философов, их биографии и всё опять же в рамках рамочной философии. Идет пересказ того, что переписано из интернета или справочников. И за это дают ученые степени, тепленькие места поближе к власти и деньгам и это называется кандидатскими, докторскими диссертациями. Смешнее придумать ничего больше нельзя или ещё можно?

Философия наука в таком виде, в котором она существует не может человека научить самостоятельно аналитически мыслить, вносить что-то новое и свежее, обрести мудрость бытия и жития. А это страшное дело! Философия есть, а истинных философов почти нет, зато образованных очень много.

Что, разве комиссия не знает, о ком идет речь в диссертации кандидата в доктора.? Что нового можно сказать о Будде, Конфуции и т.д., только повторение и плагиат, если нечем дополнить старое.

Такие диссертации, это и есть подтверждение вырождаемости науки философия.

Зная о сегоднящней информативности детей, основные понятия философии смело можно давать с 4 —го класса с учетом сложности понятий. Весь цикл начального периода философии должен быть закончен к 9-му классу, а не преподаваться в вузах, как начальная философия. Все азы должны даваться в школе, потому что это начальный этап образования, я не говорю о семье и дошкольных учреждениях.

Именно в школе через предмет философия, ученика надо научить аналитически самостоятельно мыслить, находить нелогичные ответы на логичные вопросы, постигать азы человеческой мудрости, рассуждать, искать истину, объяснять с точки зрения знания, а не невежества. Но учеников учат не думать, говорить по писанному и заданному, как это выгодно системе необразования. Существующая система образования больше похожа на систему необразования, это монстр невежества со своими денежными поборами и взятками.

Человек всё равно будет мыслить, говорить, действовать, но как? Вот в чем вопрос!

Беды и проблемы философии сегодняшнего дня как науки являются мировыми проблемами и бедами в целом. Кризис и застой в науке философия очевиден, несмотря на то, что есть какие —то вспышки озарения и просветления отдельных личностей, которые являются свободными философами жизни и не влияют на науку философия.

Отмирание и постепенное исчезновение такой философии естественный процесс регресса научной философской мысли. В рамках науки всё уже осмыслено на протяжении более 5000 лет.

Для себя я пришел к кардинальному выводу: Пока человек ставит для себя самоцелью познание предмета, науки, явления, ничего нового в себе для себя не откроет. В предмете, да, а в себе нет.