Виктор Зуду - Философия бытия. Книга 2. Я знаю, что ничего не знаю

ВЕЧНОСТЬ – мудра и естественна, но люди говорят, что ничего вечного нет, всё временно.

Это всё малая часть мудрости, но познание даже этих понятий может не ограничиться одной жизнью.

Вся мудрость находится внутри человека.

Почему?

– Потому что из жизни в жизнь, из смерти в смерть, человеческая бессмертная СУТЬ накапливает информацию о каждой жизни и своей жизнедеятельности в каждой жизни и в виде памяти об осознанных ощущениях переходит вместе с памятью СУТИ в новую жизнь. Вся информация находится в подсознании человека, в ПАМЯТИ БЕССМЕРТНОЙ СУТИ.

Надо обратиться к своей СУТИ ПАМЯТИ и наладить с ней любовный, дружеский контакт и в общении с ней вспоминать всё, что нужно и вытаскивать ту мудрость, которая всегда есть в каждом человеке.

ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ФИЛОСОФИИ ОПРАВДАНИЯ МОЖНО СТАТЬ КЕМ-ТО и ПОЗНАТЬ ЧТО-ТО БЛАГОДАРЯ ФИЛОСОФИИ ПОЗНАНИЯ.

Без этих двух философий —НИКУДА!

– Уважаемый философ, я хочу вам рассказать как я был на заседании философского клуба г. КАЗАНИ 7.06.05 года, которое состоялось в музее, в котором экспонируются картины художника Константина Васильева.

– Хорошо, я слушаю!

– Наконец-то я попал в ту среду, которую хотел, как мне показалось изначально.

Собрались титулованные и академически образованные философы вузов Казани и аудитория из людей, интересующихся философией.

Философы от науки занимают посты, места в различных научных учреждениях и центрах, получают зарплату, обучают предмету философия студентов и другой обучающиеся люд.

В Москве состоялся конгресс философов мира в начале лета 2005 года, на котором присутствовало более 3000 тысяч философов. Из Казани на конгрессе было более 50 человек.

Образованный философ отличается от не образованного только своим документом об окончании профильного учебного заведения. У одного есть диплом, а у другого нет.

Образованный может обескуражить своими образованным академическим красноречием, ссылаясь на имена известных философов, которых в своё время изучал, показывая себя более начитанным, чем другие. Это может впечатлить любого, но только не философа. Начитанный философ только начитан и это говорит только об этом.

Проблема философа от науки заключена в самом подходе и отношении к научному предмету философия. Философ от науки познает сам предмет как научный предмет. Весь предмет философия изложен в одной книге, разделенной на части в виде глав. Откройте любой вузовский учебник по философии и прочитаете оглавление такого содержания.

Для примера:

Часть 1

История философии. Мыслители и школы.

Что такое философия?

Ранняя философская мысль Индии, Китая, Греции.

Античная философия. К этому добавим ещё 17 глав.

Часть 2

Философия – основные понятия и проблемы, которая включает в себя 11 глав.

Итого 28 глав и 136 страниц.

Содержание я взял из книжки карманного формата В. Е. Вечнаков, И. А. Лучков.

Философия. Учебное пособие.

В этой книжечке заключен весь программный материал и вся книжная философия в целом. Философия как предмет науки заключена в тесные рамки прокрустова ложа науки и выход за эти рамки будет чуждым и нежелательным.

Каждую главу, составляющую этот предмет можно в рамках научной философии познавать всю жизнь, выбрав, например, одного китайского мыслителя и стать знатоком китайской философии, какого-то одного направления и так по аналогии.

Человек становится профессором, доктором философских наук, именно, и только в рамках академических знаний о предмете философия.

Изучая кого-то из философов всю жизнь, невозможно развить самостоятельное философское мышление, потому что познается другой философ и его философия и что-то своё внести в философию другого философа будет просто неэтично.

Если всё идет в рамках предмета, то философ может быть принят в среду академически образованных философов как свой среди своих, если выйти за рамки предмета, то легко можно стать изгоем, диссидентом в стане рамочно образованных философов.

Ничего нового в рамках науки философия и как вузовский предмет познать невозможно. В этом случае костность, консерватизм, догматизм, однобокость будут основополагающими в предмете философия.

Немудрено, что на конгрессе не прозвучало ничего новенького и свеженького, то же самое и на заседании философов в музее.

Не исключено, если так пойдет и дальше, то философия как предмет исчезнет из программ вузов и тысячи образованных философов останутся без работы.