Виктор Зуду - Философия бытия. Книга 2. Я знаю, что ничего не знаю

В течении своей жизни можно стать профессиональным токарем, моляром, поваром, т.е. специалистом своего дела. Познать предмет или явление сравнительно хорошо, чтобы заработать больше денег, что людьми чаще и делается.

Как только человек начнет познавать СЕБЯ В ПРЕДМЕТЕ, а не только предмет в себе, как тут же всё встает на свои места.

Существует внутренняя суть и внешняя форма и их определение в рамках науки является догматическим, т.е. одним постоянно. Если дать своё свободное определение этим понятиям, то с точки зрения догматики они могут быть неправильными.

Мои определения легко разделяют людей на моих сторонников и моих противников.

Сознание разделения разделило философов на идеалистов и материалистов и возникли два враждебных лагеря и появилась борьба противоположностей.

Познание самих двух категорий философов дает полную картину самого понятия философия.

Материя и дух —суть одно и тоже и глупо спорить, что первично тело или дух, курица или яйцо. Философия сознания единения не новое течение и веление времени, она существовала всегда.

Познавателем всего и вся является человек, поэтому человек первичен для всего. Наука философия должна расширить рамки устаревшего бытия или вообще выйти за свои рамки консерватизма и догматизма и это будет новая философия настоящего момента здесь и сейчас.

– Что это значит?

– Т.к. наука философия держится на образованных философах, то им и карты в руки. Спасение утопающего дело рук самого утопающего. Кто из образованных философов современности возьмет на себя смелость обновить старое. Возможно он и найдется, но ему не дадут это сделать.

ОСНОВНОЙ ЗАДАЧЕЙ ОБРАЗОВАНИЯ НЕОБХОДИМО СДЕЛАТЬ ПОЗНАНИЕ ВНУТРЕННЕЙ СУТИ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ ФИЛОСОФИЮ ПОЗНАНИЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕКА КАК МАТЕРИИ, ТАК И ДУХА В ЕДИНОМ КЛЮЧЕ ПОЗНАНИЯ НА ОСНОВЕ СОЗНАНИЯ ЕДИНЕНИЯ.

Такая задача в принципе уже стоит перед образованием, но воплощения в жизнь в ближайщее будущее не произойдет.

Человек является причиной всех причин, а отсюда абсолютная ответственность за все свои проявления.

Сознание единения создает единую систему познания всего через знание абсолютной истины. Внешнее и внутренне пространство становятся одним единым пространством. В этом случае произойдет волшебство: ВСЁ ВНЕШНЕЕ ОДУХОТВОРИТСЯ И ОЖИВЕТ ВО ВНУТРЕННЕМ, А ВСЁ ВНУТРЕННЕЕ ВОЗВЕЛИЧИТ И ОДУХОТВОРИТ ВНЕШНЕЕ.

А сам человек как божественная частичка станет человеко-богом. Человек станет не частичкой природы, а самой природой, т.е. он станет во всем одним абсолютным целым, глобальным, трансцедентным, самой ВЕЧНОСТЬЮ.

Познание самого себя бесконечно, такой человек постоянно делает открытия себя для себя. Раз всё находится внутри человека, то познав свою внутреннюю суть, он легко видит внутреннюю суть всего с чем общается и познает. В познании себя и есть вечный интерес познания себя, то нескончаемое творчество себя, которое является основным творчеством в жизни человека.

Творя себя, человек творит себя в жизни и жизнь в себе.

Я уверен, что мне не интересно будет находиться среди консервативных и догматичных философов, а им в моем обществе. На том и расходимся.

Далее продолжу о проблемах образования.

В общеобразовательной системе в целом познаваемым и изучаемым предметом должен быть человек, как единственная ценность на земле, причина всех причин. Изучать надо его тело, дух и душу. Изучение научных предметов должно идти через философию познания себя в этих предметах в единении с ними.

ПОЗНАНИЕ СЕБЯ В ЭТИХ ПРЕДМЕТАХ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕОРИТЕТНЫМ.

Познание предметов в себе – второстепенным. Т.к. происходит единение познания себя в предмете и предмета в себе, то приоритеты исчезнут и всё вновь станет единым и неделимым.

Всё делится и разделяется по желанию целого.

Познавая себя в предмете, человек так же познает предмет в себе и это будет истинное познание предмета. Только в этом случае можно стать кем-то от бога, став специалистом от бога.

Человек всё и вся создает по своему образу и подобию и не выходит за рамки, а точнее не может выйти из этих рамок по одной причине: без образа и подобия себя, человек не сможет приспособить к себе и себя к реалиям каждого момента здесь и сейчас.

В этом заключено ещё одно понимание всего и вся человеком.

Если говорить о познании себя в предметах, то это мне видится так:

Математика, состоящая из цифр и манипуляций с ними – есть философия познания человеком себя через цифры. Любое число от 0 до 9 является законченным вариантом внутренней сути человека. Каждая цифра раскрывает человека, но только в пределах своего пространства 10 —ти цифр, дальше уже идут производные от этих цифр.