1 ...7 8 9 11 12 13 ...17 – Иди в дом, спроси у бабки про своё счастье народное. А моё счастье уже одной ногой в могиле стоит и тихо-тихо стонет: приди дедко, в салочки поиграем; приди дедко, в салочки поиграем; приди дедко, в салочки поиграем…
Маша отпрянула от обезумевшего хрыча и аж вприпрыжку поскакала в избу, где его супружница замешивала тесто. Дитя прямо с порога заревело (видимо, причитания старика всё же расшатали незрелую детскую психику):
– Ба, а счастье народное сбудется или уже сбылось?
Тесто больно шлёпнулось одним боком об стол, но почему-то промолчало. А старушка лукаво сощурилась и не отрываясь от работы, запела, закудахтала, запричитала:
– Мушка упала в стакан – к неожиданному счастью.
Если приснилась радуга – к счастью.
Найти подкову – к счастью.
Найти ржавый гвоздь – удержать в доме счастье.
Найти клевер-четырехлистник – к счастью.
Случайно разбить посуду – к счастью.
Наступишь в навоз – счастья целый воз.
Если на тебя нагадила птичка – тоже к счастью и к деньгам.
Родиться «в рубашке» – прожить счастливую жизнь.
Встретить косоглазого мужчину – к счастью.
Если косоглазый мужчина женится на косоглазой женщине, то они оба будут счастливы.
– Ну, ба, хватит! Я ж не о том, а о счастье народном. Сбылось оно или нет?
– Счастье, народное? – удивилось древнее лицо, упорно пряча под пляшущими морщинками молодую душу. – А где ты видала народ?
– Везде, – не поняла Маша.
Бабулька сурово поглядела на внучку, ещё разок вдавила тесто в стол и рассыпалась тихим звоном замысловатых слов:
– Народ шо тесто, дети шо квашня, куда хозяин поставит, там и вздыбится. А не замесит, так и пролежит дрожжами и прелой мукой до самой осени. А ежели и тогда не поставит, так и сгниёт твой народ, сырой землею станет да в прах рассыпется.
Маша не понимала таких мудрёных баек. И если раньше она отмахивалась от бабушкиных просторечивых, но путаных фраз, то нынче пристала со всей отважностью настоящего октябрёнка:
– Объясни!
– Ну ладно. Народ – скот, кто поманит, за тем и прёт. Поманит злой царь или же этот, как его… партейный руководитель – не жить народу счастливо. Поманит добрый – заживёт народ хорошо. Нету на земле народной воли, нету. Кумекаешь об том?
Внучка снова ничего не поняла:
– А наш народ сейчас счастливо живёт или только готовится так жить?
Пожилая опять заиграла мелкой сеткой морщин и поставила тесто доходить на предпечник:
– А бог его знает? Вот ворочают нам бога взад, так и заживём хорошо.
– Значит, готовимся, – наконец поняла её мысль Маша. – Токо бога никогда взад не ворочают. Так председатель говорит.
– Дурак твой председатель!
– Ба, а деда скулит об том, что счастье зовёт его в могилу в салочки играть.
Карга поглядела в окно на свою вторую половинку, сгорбившись сидящую на бревне и пыхтящую беломором, сплюнула и пробурчала:
– И дед твой дурак! Ты к вечеру прибегай, пирожки печь будем.
Мария кивнула и выскочила во двор, просочилась боком мимо курящего деда, выпорхнула на дорогу, и спохватилась:
– Я ж ещё у Васьки не спросила о счастье народном!
А пока она шла до друга, передумала: «Не буду его спрашивать. А то и этот выставит себя дурнем в моих глазах. Разлюблю ведь!»
И мудрая взрослеющая женщина, глядя в глаза любимому, только лишь и сказала:
– Пойдём сегодня вечером к моей бабуле пирожки лепить да чай пить из нашего самовара.
– Нашего? – подмигнул ей молодой богатырь. – Пойдём!
Любовь – понятие гипотетическое
Политические вопросы вдохновили Машу на подвиги. Начитавшись ещё немного папкиных газет, а в деревянном туалете пролистав кое-какие брошюры В. И. Ленина (которыми предполагалось вытирать попы), она бегала по двору и кричала:
– Контрреволюция! Контрреволюция! Контрреволюция! – делая ярко выраженный акцент на буквах рр.
Наконец мать, моющая окна, психанула и кинула тряпку:
– Кончай орать как оголтелая! Ты хоть знаешь, что означает это слово?
– Знаю! – завопила пичужка. – Это подрывники советской власти, враги народа, беляки, меньшевики и левые эсеры!
У матери от такого шума разболелась голова, она кинула в дочь тряпкой и закрыла окно.
«Обиделась, – подумала девочка. – Но почему?»
Ей тотчас расхотелось заниматься политикой:
– Пусть батя в ней ковыряется, а я подумаю о любви.
Но и о любви ей мечтать не хотелось. Не понимала она что такое любовь. Васька понимал, а Машка – нет.
– Скучно, – вздохнул ребёнок и побрёл на сопку.
Читать дальше