Евгения Ляпота - Жизнь, полная одуванчиков

В моём мире помимо ужаса быстро уйти на корм (я говорю быстро, так как в любом случае это неизбежно), присутствует такое отрицательное чувство, как одиночество, особенно оно поглощало меня, ведь я ощущала себя не только одиноким, но и гадким утёнком, овечкой, отбившейся от стада, такой же глупой, но своевольной, хотя, потерявшись не могла обрести истинной свободы, ведь на воле я не смогу справиться в одиночку со сложившейся мировой обстановкой.

Вы верно задаёте вопрос, как же все произошло, на тот момент я многого еще не знала, но забегая вперёд своих знаний того периода, все же немного вам объясню. Люди «обречённые» властвовать всегда хотели руководить не просто одной деревней, городом, районом или страной, но стремились создать для себя империю. Потихоньку в нашем мире осталось только одно направление развития общества: единое миропонимание или единомирие, которое в свою очередь разделяло людей на две касты – господ и пятинцев.

Господы всего мира провозгласили о наличии одного единого бога для всех, самые властные, политически-подкованные и грамотные люди, но абсолютно безжалостные – превратились в держателей одной единой империи, основанной на вере в господ, которые провозгласили себя непосредственными потомками божественного начала, а затем и вовсе заявили, что они и есть боги. Конечно, такой порядок не сразу сложился в умах людей, как и положено любой истории, любому изменению в умах предшествовала агитация, умелое промывание мозгов, настойчивое прививание тех мыслей и ценностей, которые были нужны господам, в общем требовалось время.

Господы объединились, договорились и установили, что будут двигаться в одном направлении, каждая богатая семья будет пропагандировать одну религию, строить учебные корпуса для детей бедняков и насильно забирая их от родителей, помещать в такие корпуса интернаты и обучать их покаянию и умению принимать свою судьбу такой, какая она есть. Длилась эта борьба на протяжении где-то двух-трех поколений, но в итоге народ просто был сломлен кровавыми действами и жёсткой пропагандой. Люди (когда ещё все только зарождалось) включали телевизор и смотрели сериалы, фильмы, новости, где господствующий класс под ликом «добродетелей» утверждал о том, что они наместники бога на земле, что только они могут направить заблудших овечек, спасти нас от самоуничтожения, спасти расу человеческую от вымирания, ссылаясь на тот факт, что бедняки изначально слабы, глупы, раз живут в нищете и, соответственно, не могут сами о себе позаботиться и что от их потомства будут такие же слабые волей и духом, и что это грозит вымиранием всего человечества. Но у каждого на этой земле есть свое предназначение и только следуя согласно ему, мы сможем спасти себя и всю империю. А так как господы говорят от лица бога, так как сами являются его смертным обличием, то они и должны нести свое тяжёлое бремя наставничества над слабыми своими детьми.

Как только наука научилась изымать человеческую энергию из одного и наполнять ею другого человека, с этого этапа и началась усиленная пропаганда. Ведь для того, чтобы люди подчинились, не препятствовали, не роптали, необходимо было придумать такой механизм, при котором господы могли бы легко вершить свои жуткие дела, да ещё и считаться в наивысшей степени благочестивыми людьми. Я представитель уже пятого поколения (во всяком случае так мне сказал отец) пятинцев со времени, когда мы перестали жить, как люди, отдались поглощению, перестали думать своей головой, стали беспомощными фанатиками.

В возрасте четырех лет маленьких пятинцев отдают на обучение в местную школу, которая уже значительно отличается от тех корпусов интернатов, о которых шла речь выше. Нам уже изначально прививали то, что мы низший класс и самая важная для нашего мира книга – это «Свод законов Империи» и «История правления Господ», которая до этого называлась «История господ и пятинцев», но почесав затылок, они пришли к выводу, что у пятинцев не может быть никакой истории; и вот эти книги уже утверждают, что было так и так-то…

Мне очень врезались в память первые уроки по изучение руководящих книг, в частности «История правления Господ». Я очень рано научилась читать, отец приложил не мало усилий и с четырех лет приносил мне книги (тайного содержания), которые после моего прочтения он сразу же уносил. Я всегда была не такой как все и с жадностью читала, что мне приносил отец, ведь я очень стремилась к общению, но в разговоре с пятинцами ты никогда не найдешь в их речи самостоятельных мыслей, лишь то, что преподается на протяжении пяти поколений.