– По первому вопросу, насчёт путей, не буду изобретать велосипед. Приведу выводы великого древнекитайского философа, мыслителя и мудреца – Кун Цю. Которого в Европе знают, как Конфуция. Так вот, он считал. Перед человеком, чтобы разумно поступать, лежат всего три пути: Первый, самый благородный, – размышление. Второй, самый легкий, – подражание. Третий, самый горький, – свой личный опыт. Ребята, советую обязательно и тщательно прочитать его кладезь мудрых жизненных советов.
На тут же последовавший вопрос:
– Причём здесь сундук?
Улыбнулся. А увидев несколько вопросительных взглядов, пояснил:
– Кладезь, имеется в виду высокопарное, книжное выражение. Подразумевает не сундук, а колодец, как источник неисчерпаемой мудрости.
На вторую часть вопроса отвечу так. К первому определению можно отнести, всего лишь маленькую часть. Это простые и сложные способы сохранения здоровья людей. Физическое и гармоничное развитие собственного тела. Например, через правильное питание.
Последняя фраза заставила довольно полную девушку, покраснеть и на время прекратить злобную атаку.
– За основу второго определения, можно взять хотя бы самые омерзительные человеческие действия. Например в христианском учении смертных грехов насчитывается семь. Гнев, гордыня, зависть, чревоугодие, сладострастие, леность и алчность.
– Почему смертных? – очередной вопрос раззадорил, тем более был полностью уверен в обещании Монси, прикрыть от руководства операции.
– А называются они так потому, что, несмотря на свою, казалось бы, безобидность, при регулярном занятии ими приводят к гораздо более тяжким грехам и, следовательно, к гибели бессмертной души, попадающей в ад. Если он конечно существует. Кроме того, лично добавил бы еще несколько.
Презрительно – надменное, напыщенное отношение к окружающим. Намеренное искажение истины. Способность убивать, лишая живое существо жизни. Приводить человека в состояние полного отчаянья, в бездеятельность и безнадёжность. Иметь дурные помыслы и намеренья, лелеять чёрные замыслы. Передавать, подтверждать, и доказывать лживые выдумки. Затевать перебранку, вступать в ссору, разжигать взаимную вражду. Поэтому каждый должен улучшать существующую действительность своей возрастающей результативностью и упорным трудом.
Хочу подчеркнуть, раз люди являются властелинами природы и наделены свободой выбора, то обязаны постоянно развивать понятия этики, морали и нравственности. Иначе прожитая жизнь заполнится пустотой и не озарится сиянием нужных и полезных для человечества деяний и свершений. В нас сокрыты не только удивительные физические качества. Но обнаруживаются и замечательные духовные особенности, которые тоже следует искать и усердно изучать. Поэтому если кто – то ленив и не энергичен настолько, что предпочитает жить по принципу – сиди и ничего не делай. То не дай Бог, так никогда не найдёт, не узнает и не изучит какие тайны, и возможности в нём скрыты.
– Может в виде будущего пророка, – Болдырева подчеркнула последнее слово, – который, соглашусь, изображаешь довольно успешно, вроде достиг вершины мудрости. Хотя бы для нас ударников и отличников, подскажешь выход на будущее?
На этот раз участники собрания и, к своему удивлению сама Елена, ожидали услышать, несомненно, интересную и полезную мысль. Вновь, прямо таки обжигающий взгляд просил продолжения. Любимая, притягательным сиянием, умоляла сотворить чудо и раскрыть именно эти существующие условия.
– Пожалуйста! – вновь произнесённое тихое слово, ещё более сладким голосом, умоляло завершить несомненной победоносной атакой.
– Любой из людей равен целому миру! Так что надо спешить, выявлять скрытые в нас самих положительные качества. Чётко понимая, вокруг, хотим мы этого или не хотим, существует добро и зло, полезное и вредное. Только от нас самих зависит путь, по которому пойдём, по которому пойдут следующие поколения. Есть дороги, ведущие к деградации личности, к совершению различных преступлений, злых, постыдных действий, к окружению плохими людьми. В результате приводящих к вызывающему презрение и позор существованию. К возобладанию нехороших чувств, таких, как нетерпимость, зависть, гнев, готовность применить силу в сторону зла и разрушения жизни. История изобилует во множестве подобными примерами.
Движение по другим дорогам заключается в стремлении делать добро, не совершать предосудительных поступков. Нести окружающим благополучие, сердечную привязанность, готовность оказывать безвозмездную помощь, защищать слабого и униженного. Развивать всё хорошее, и полезное, способствующее не навредить себе и окружающему миру. Одним словом, чтобы продолжать движение в сторону совершенствования в уважении к людям, а не наоборот. Продвигаться к созданию высоко духовного общества, которое строится в нашем государстве и способное исправить окружающий мир в сторону добра и сохранения жизни. Для этого стоит только захотеть и решительно освободиться от всего дурного без остатка. Лично я, хотел бы оказаться именно на этой дороге. Хотя человеку трудно понять, в какую сторону приведут его действия.
Читать дальше