Ирина Белояр - Картошка и саксофон

Этюд четвертый: Фасеточный взгляд на вещи.

— Лодку зачем потопили?

Вот бы узнать, зачем мы потопили лодку. Если — мы.

Собирались заняться любовью. На берегу. Лодка была привязана к дереву. Прилетела стрекоза, перегрызла чалку, утопила лодку.

— Обкурились — так и скажи. Я не полиция нравов. Лодку жалко… уроды вы!

Какое там к черту «обкурились»… это как же обкуриться надо.

Стрекоза размером с лошадь. Морда — ну, как тот «Хищник», где Арни играл. И смотрит, зараза. Фасеточными глазами.

А потом вроде — хихикнула? — и начала чалку грызть.

А мы как сидели, так и сидим.

Перегрызла чалку. Крылышками бяк-бяк — лодка пошла, как под парусом, прям на середину озера.

И там эта уродина ее утопила. Вот, собственно, и вся история.

«Мой мир — плоский и трехслойный. Да нет, в то, что он круглый и вертится вокруг солнца, я тоже верю:), когда нахожусь дома, на работе — в цивиле, одним словом. Но когда отправляюсь в путешествие — мой мир плоский и трехслойный. Не нужно пытаться увязать между собой эти вещи. Мир может быть и таким и эдаким, только не сразу, а по очереди:). Да помещается, еще и не такое помещается в человеческой голове.

…ну, что на это сказать? Безумие начинается не тогда, когда влюбленные натурально парят над Витебском, а коровы — над Парижем. Безумие начинается с внутреннего конфликта: страшно быть не таким, как все, видеть не то, что все, страшно — а иначе не выходит. Человек мечется, психика не выдерживает, вот тебе и раздвоение личности.

Расслабься и получай удовольствие:)). Вселенная станет безграничной, заботы уйдут, амбиции утихнут, жизнь станет загадочной, смерть — понятной…

Хочешь, еще скажу? Нет нормальных людей.

Нет одинаковых людей. Стремление стать одинаковыми отнимает у них бездну сил, а потом столько же сил отнимает стремление выделяться среди других:))). Как такое понять на трезвую голову?

Да посмотри на что они ВООБЩЕ тратят силы… расслабься».

Такого я не ожидал и ожидать не мог. Ничего не изменилось. Никакого помутнения в мозгах, наоборот, кристальная ясность, прилив сил, зрение, слух — все обострилось до предела… черт, но стрекоза — это слишком.

Нельзя было смешивать два мира. Или путешествие — или баба (своя баба, в смысле, посторонние могут быть способны на что угодно. Я вот так и не знаю, какого пола мой приятель по переписке). Здесь надо быть одному, ни на кого не оглядываться, ни за кого не отвечать…

«Стрекоза была настоящая?» — «Смотря для какого мира». — «Ну, если дело происходило в путешествии?» — «Тогда — настоящая». — «Но лодка действительно утонула». — «Путешествие тоже действительно было». — «Я хочу сказать, что лодка утонула и в этом мире тоже». — «Ну и что?» — «Но ведь в этом мире стрекоза — глюк?» — «А в том лодка — глюк. В том мире настоящая стрекоза топит иллюзорную лодку. В этом — наоборот:))». — «Ни черта не понимаю.» — «А ни черта и не надо понимать. Принять, как есть. Стрекоза была?» — «Была.» — «Лодка была?» — «Была.» — «Вот это и прими:)))». — «Но должно же существовать какое-то объяснение?» — «Свихнуться хочешь? Перестань забивать голову пустяками. Расслабься:)). Тогда и стрекозы будут сыты, и чалки целы:))). Жизнь — увлекааательное путешествие…»

Вечер.

Толстый бражник прилип снаружи к стеклу.

— Вот, посмотри. Рядом открытая створка, но найти ее можно только опытным путем. Методом многих проб и ошибок.

— Лучше не искать. Если он найдет открытую створку — в итоге сядет на лампочку и сгорит.

— Потому что нет выбора. Потому что идет в поводу у инстинкта и не умеет сказать себе «нет».

— Для этого и стоит стекло. Чтобы мечта манила, но не давалась в руки. Вечный мечтатель, летящий на солнце…

— Эмоции — такой же инструмент, как интеллект и воля. Инструменты нужно использовать, а не подчиняться им.

— Но что тогда является самоцелью?

— Ты рассуждаешь, как раб. Ты ищешь, чему подчиниться. Цели — они же планы — необходимы для того, чтобы действовать. Цель сама по себе не имеет ценности. С какой целью движется река?

— Чтобы впасть в море.

— Вот это и есть рабство. На самом деле море существует для того, чтобы у реки был повод двигаться.

— Абсурд.

— Ничуть. Динамика — основа всего. Не движутся только мертвые.

— Значит, движение — самоцель?

— Если превратишь движение в самоцель, будешь совершать много бессмысленных движений.