Итак, сидим мы с Лёвой, чешем языками на околонаучные темы, попивая «маргариту». Он к этому напитку пристрастился во время визитов ко мне в Америку. Я бы, честно говоря, предпочел обычной водочки с селедочкой, но новорусские баре пьют в баре текилы да коньяки разных сортов, а если и водку, то уж без селедки… Нет, я не против текилы, я ее люблю, особенно самую простую — этакий мексиканский «сучок». Но в России пить текилу…
Конечно же, наш разговор неизбежно «свалился» в кювет теории возникновения жизни, откуда без посторонней помощи уже не вырваться на «проезжую часть» обычной тематики. Библейски креационизм мы даже и не затрагивали — слишком уж наивно. Хотя никто из нас не отрицал возможность наличия какого-то закона природы, эквивалентного «Святому Духу». Мы отрицали лишь возможность Божественного управления жизнью людей, а тем более наличие божественных папы с сыном, сидящих на облаке, свесивши ножки.
Сначала, как всегда, у нас речь зашла о теории академика Опарина. Это он придумал «мировой бульон» — некий океан в котором плавали молекулы аминокислот и эдак самопроизвольно соединялись, пока не досоединялись до уровня простейших организмов. А потом, мол, дарвиновская эволюция — и дело в шляпе: vu a la, как говорят французы, — появилась жизнь! Хорошо, допустим, биополе создает условия для появления Опаринского «бульона». Но как же добраться от этого бульона до человека? Да что там до человека — до малой козявки! Эволюция?! А как же объяснить, что существует столько независимых и явно не друг от друга произошедших видов животных, у которых заведомо не могло быть общего пращура? А в то же время их устройство столь аналогично.
Ну, хорошо — эволюция, но где же хоть какие-нибудь следы от нее? Ведь археологи нашли массу разных ископаемых костей, но среди них нет ничего, что подтверждало бы эволюционную теорию! Никаких промежуточных форм: сначала разных видов ящеры, будто выпрыгнувшие на Землю, как джинны из бутылки, а потом после неведомого вселенского катаклизма столь же внезапно появившиеся всевозможные современные животные. Ведь даже связи между человеком и обезьяной не нашли! А все эти неандертальцы… По ним не поймешь даже, человек произошел от обезьяны или наоборот!
Уж даже библейская версия одномоментного создания всего живого и то представляется более правдоподобной! К тому же она не требует никаких материальных доказательств: хочешь — верь, не хочешь — отойди в сторонку и не мешайся под ногами. Но «теория бульона» с последующим Дарвиновским развитием вообще ни в какие ворота не лезет!
И вообще, что за хипеш поднимают эти два лагеря — креационистов и дарвинистов? Это же совершенно разные категории понятий! Одни утверждают, что жизнь создал Годподь-Бог, а другие, в принципе, им даже и не возражают, а лишь объясняют, как меняется жизнь с изменением условий обитания. Так что, как говорят в Одессе, «мухи отдельно, а котлеты отдельно».
Теория же катаклизмов, которую предложил палеонтолог Жорж Кювье, объясняет лишь, исчезновение, а не появление тех или иных форм жизни. Были ящеры, что-то произошло, допустим какая-нибудь шальная комета звезданула по нашей матушке-Земле, и ящеры приказали долго жить. Но как же после исчезновения динозавров-птеродактилей и примкнувших к ним ихтиозавров на Земле вдруг откуда ни возьмись, без всякого «бульона» (да хоть бы и из бульона!) появились современное зверье, рыбы, птицы и насекомые?
Долгое сидение за стойкой бара, обилие выпитого и чересчур «умственные» разговоры вскоре привели к тому, что Лёва, извинившись, отлучился по малой нужде.
Я от нечего делать, оглядел зал. У меня, как я уже говорил, есть одна особенность, впрочем, наверное, присущая большинству мужчин. Я как-то невзначай, каким-то боковым зрением всегда отмечаю молодых и красивых женщин. Нет, я совсем не люблю «Барби». Мне нравится, когда в женщине, в первую очередь, видна личность, хотя — сознаюсь — на «крокодилов» и на «коров» мой взгляд «не ложится» при любом их интеллектуальном уровне.
Так и в этот раз, я еще давно приметил девушку, сидевшую, накинув ногу на ногу, в одиночестве за одним из столиков. Во времена моей молодости, нравы были очень суровы, и присутствие одинокой женщины в питейном заведении было бы просто непристойным. Эта же сидела одна, слегка отклонившись назад, будто выставив напоказ свои — нужно признать — красивые ноги. В то же время в ней не было ничего вульгарного.
Встретив мой пробегавший по залу взгляд, она поднялась со своего места и направилась к стойке бара в моем направлении. Она подошла и села на свободный высокий стул рядом со стойкой по соседству со мной. «У вас здесь свободно?» — нелепо спросила она, хотя за стойкой было полно свободных мест, а к тому же она уже еще до вопроса водрузила себя на стул! Это мне напомнило ситуацию с карикатуры Ленгрена, на которой было изображено кафе со свободными столиками, где за одним из них сидела девушка, а к ней подошел молодой человек и задал тот же вопрос, что и нынешняя Незнакомка.
Читать дальше