К сожалению, лишь немногие из созревших и никем неохраняемых рабских фруктов, были тщательно отобраны и легко сорваны в садах Земли, для доставки на рынки Гора. Возможно, существенное различие между этими мирами заключается в том, что в одном природу боятся и отрицают, так что в итоге их цивилизация — по существу отречение от природы, почти что её антитеза, в результате мы имеем войну, ведомую против подозрительной природы, как если бы природа была врагом, который должен быть подавлен любой ценой, а не служить фундаментом для всего бытия. На Горе же цивилизация не бежит от природы, а принимает её, рафинирует и улучшает. Гореанская культура основана на природе, а не противопоставлена и не оторвана, она внутри неё, а не над ней. Страдания, лишения и отсутствие счастья — не слишком ли это высокая цена за ниспровержение природы? Полагаю, что это даже хорошо, что жертвы поощрены думать, что их тревоги, горе и душевная нищета — это признаки добродетели. Вы можете сказать птице, что полёт — это зло, и сломать его крылья, но её сердце никогда не забудет о небе.
Аукционист меж тем начал принимать предложения на варварку.
Я в торгах не участвовал и цену предлагать не собирался. Зачем? Ведь таверны не закрываются почти до рассвета.
Кое-кто из мужчин пришли сюда со своими рабынями, которые теперь, низко опустив головы, стояли на коленях у левых колен своих, сидевших на скамьях, владельцев. Большинство девушек держали руки, закованные в наручники, за спиной. Практически все они были одеты в короткие туники, что весьма распространено с рабынями мужчин. С шей большинства свисали поводки, другие концы которых либо лежали на коленях владельцев, либо были свободно намотаны на их левое запястье. Некоторые из этих рабынь находились достаточно близко к поднятой платформе аукциона и её факелу, так что, возможно, были видимы для продаваемых лотов. Возможно, кое-кто из продаваемых могли бы задуматься над тем, не могли ли и они когда-нибудь снова оказаться на торгах, но уже по ту сторону света факела. Обычная причина, по которой рабыню могут привести на аукцион, состоит в том, что их владельцам просто нравится иметь их под рукой, получать удовольствие от их присутствия, а потому они не хотят оставлять их дома, запертыми в клетке, в конуре или прикованными цепью к кольцу в ногах кровати. С другой стороны многим рабовладельцам нравится появляться в компании своих рабынь, чтобы другие могли бы им позавидовать. Всё же такая собственность как красивая рабыня, привлекает внимание и повышает престиж, примерно так же как могли бы привлечь внимание роскошная кайила или великолепный слин. Другие, подозреваю, приводят их, либо чтобы встревожить рабыню, напомнив ей, что и она точно так же может быть легко продана, либо даже, иногда, чтобы предложить их кому-либо для частной продажи.
Время было уже довольно позднее и некоторые посетители торгов покидали ряды скамей.
Варварка явно боялась волновать мужчин. Это было вполне понятно, по крайней мере, на данном этапе.
На Горе к природе, как я уже упомянул, относятся с уважением. Например, мужчины не настроены против самих себя, они не пристыжены и не унижены, не высмеяны и не наказаны, не приучены с подозрением относиться к своим самым естественным чувствам и импульсам. Чувство вины страшнее и мучительнее меча, поскольку оно сродни ножу, который ты сам проворачиваешь в собственном животе. Какое существо кроме человека, окажется столь же глупым, чтобы мучить себя? Кто продаёт эти ножи, и кто взимает за них арендную плату? Странно выглядит врач, средства к существованию которого зависят от размещения припарок на ранах, которых нет, правда, только не для него самого. Есть много путей, которыми можно заработать себе на жизнь. Некоторые трудно понять, если искать поводы, а не причины.
Для многих преступлений не придумано никаких названий.
И что же насчёт женщин, живущих в таком мире? Как они, не зная мужчин, могут познать самих себя? Как мы могли бы оценить день, если бы не было ночи, а как понять, что такое лето, если бы не было зимы? А здесь без там? А это без того? Как мы поймем что есть женщины, если нет мужчин? Без мужчин они будут оставаться телами, но смогут ли они быть женщинами?
Да, она явно боялась волновать покупателей.
Несомненно, ей было известно, какой маленькой, какой слабой, беззащитной и беспомощной она была. Кроме того, к настоящему времени, у неё уже появилось некоторое понимание характера гореанских мужчин. Немногое на её прежней планете могло подготовить её к этому, к таким мужчинам, с их здоровьем и выносливостью, их естественностью и открытостью, невинностью и честностью, их цельностью, властностью и силой, собственничеством и агрессивностью, к тому, как они будут рассматривать её, а именно без долгих размышлений или реверансов, как ту, кто она есть, как женщину и как самку.
Читать дальше