Джон Краули: Маленький, большой, или Парламент фейри

С. 419. Делить угол пополам. Но никогда не на три части. – Одна из трех неразрешимых геометрических задач Античности (наряду с удвоением куба и квадратурой круга): совершить трисекцию угла при помощи циркуля и линейки без делений невозможно.

С. 429. Не хорошо быть человеку одному. – Ср.: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному» (Бытие 2: 18).

С. 432. Мне кажется, в религии слишком мало невероятного, чтобы дать пищу активной вере. – Эпиграф взят из девятого раздела трактата «Religio Medici» («Вероисповедание врачевателя», 1643) английского писателя-эссеиста Томаса Брауна (1605–1681).

С. 434. Меренге – парный танец с эротическими мотивами, возникший в Доминиканской Республике.

С. 436. Ямайка (Джамайка) – здесь: пригород Нью-Йорка (район Квинс).

С. 438. Это было высокое белое здание… – По словам Краули, описан реальный дом, расположенный на западной стороне Манхэттена, в районе 80-х улиц.

С. 439. Вниз, и вниз, и вниз… – цитата из первой главы «Алисы в Стране чудес» – падение в кроличью нору (перевод Б. Заходера).

…в стене виднелась дверца. Не просто маленькая, а очень… – Ср. крохотную дверь в чудесный сад («Алиса в Стране чудес», гл. II).

С. 446. Авалон (предположительно от кельтского abal «яблоко») – мифический остров у западного побережья Британии, часть потустороннего мира. Согласно «Истории бриттов» (ок. 1136) Гальфрида Монмутского (ок. 1100 – ок. 1155) там был выкован Калибурн, меч короля Артура; туда же легендарный король уплыл для исцеления, получив в битве смертельную рану, – и оттуда он вернется, когда придет час.

С. 448. …человек с кувшином. – В Евангелиях (Мк. 14: 13; Лк. 22: 10) – тот, кто провел апостолов к месту Тайной вечери; созвездие Водолея. О символическом смысле этой фигуры подробно говорится в «Эгипте».

С. 449. …на пирамидальной колокольне здания, которое южнее построил Александр Маус, – единственной городской колокольне, отбивавшей время для удобства публики. – Краули соединяет приметы двух домов. Золоченой пирамидальной крышей увенчан Нью-Йорк-Лайф-билдинг, стиль которого соединяет черты готики и модерна. Здание построено через дорогу от парка Мэдисон-сквер в 1926–1928 гг. по проекту Кэсса Гилберта – того самого архитектора, который создал Собор Коммерции (см. комм. к с. 70). Небоскреб назван в честь Нью-Йоркской страховой компании, чья штаб-квартира в нем разместилась. А упомянутые тут часы находятся на старом здании компании, гораздо ниже по Бродвею.

С. 453. Широки поля моей памяти… – эпиграф из «Исповеди» (кн. X, XVII, 26) Блаженного Августина (354–430).

С. 454. Иоахим Флорский (Джоаккино да Фьоре, ок. 1132–1202) – итальянский мыслитель, монах-цистерцианец. Предсказывал наступление эпохи Святого Духа, которая принесет на землю мир и любовь.

С. 455. Rex Quondam et Futurus. Артур на Авалоне… – По преданию, на гробнице короля Артура было написано: «Здесь лежит Артур, король былого и грядущего» («Смерть Артура» Томаса Мэлори, кн. XXI, гл. VII).

Сикандер (Искандар) – искаженное Александр (Македонский), имя, под которым великий завоеватель остался в восточных легендах.

Кухулин – герой ирландской мифологии. Погиб в бою, поскольку враги заставили его нарушить зароки-«гейсы» или, напротив, соблюсти их во вред себе.

С. 456. Помните шутку Вольтера: не священная, не римская и не империя? – Из «Опыта о нравах и духе народов» (1756), гл. LXX. Началом империи называют 962 г., когда Оттон I Великий (912–973, король Германии с 936 г.), был провозглашен «императором римлян и франков».

Франц Второй – он же Франц I (1768–1835), австрийский король с 1792 года, император Австрии с 1804 года, последний император Священной Римской империи (в 1792–1806, под именем Франца II).

Священная Римская империя не сгинула в тысяча восемьсот шестом году. Она продолжала существовать. Как амеба, она перемещалась… – Ариэль излагает идею translatio imperii (передачи правления), восходящую к книге пророка Даниила. Священная Римская империя германской нации претендовала на то, чтобы быть преемницей Римской империи и державы Карла Великого.

С. 457. Домданиель – мифическое обиталище злых духов, гномов и волшебников «под дном океана», вблизи Туниса или в другом месте. Впервые упомянуто в «Продолжении Тысячи и одной ночи» (1788–1789) Жака Казота (1719–1792) и Дениса Шаве (годы жизни неизвестны). Домданиель появляется и у Роберта Саути (1774–1843) в поэме «Талаба-разрушитель» (1801), основанной на арабском предании.