Коллектив авторов: Очерки истории России 1997—2015 гг.

Общественно-экономическая формация не играет особой роли в эксплуатации общества государством. Она определяет только способ этой эксплуатации. Разумеется, самая неприкрытая и циничная эксплуатация осуществляется в рабовладельческом обществе, когда даже жизнь раба является собственностью хозяина. Остальные формы отличаются только способом маскировки этой зависимости, вплоть до нынешних, самых «демократичных». При любой форме человек практически беззащитен перед государством-бандой. Причем, под страхом наказания и уничтожения народ обязан выполнять в любых условиях две основных функции, совершенно необходимых государству-банде. Первая – ему запрещено защищаться и давать отпор бандитам. Вторая – обязательное выплачивание налогов государству. Классическим примером является гонение Маркса по всем государствам Европы за его призывы уклоняться от уплаты налогов. И в нынешнее время, самым большим преступлением, например в США, являются отнюдь не уголовные преступления, а неуплата налогов государству.

Для подавления народа, государство создает силовые структуры. А под обоснование их функционирования распускает и поощряет преступность. Таким образом, бандитизм, воровство, коррупция, паразитизм являются непременным условием существования государства-банды. Руководители государств часто говорят о «борьбе с преступностью». Но всегда явно или тайно имеется ввиду только организованная преступность. Потому, что организованная преступность есть банда и конкурент самой крупной банде – государству. Неорганизованная преступность государство не беспокоит. Во-первых, от нее страдает только беззащитный народ. Во-вторых, неорганизованная преступность есть база, фундамент для рекрутирования ее в ряды государства.

Формы существования паразитов на обществе разнообразны. Крайними, наиболее ярко выраженными, и потому редко встречаемыми являются две. Первая обнаруживается в периоды ломки общества и представляет собой великое множество мелких и мельчайших бандитских группировок. Часто такая форма называется анархией. Вторая, есть ее противоположность – тоталитаризм. Когда одна, самая крупная и мощная банда – государство практически полностью подавляет деятельность всех других банд. И берет под свой контроль все виды деятельности и финансовые потоки.

Кроме того, существует множество промежуточных форм отличающихся только соотношением влияния главной и мелких банд, имеющих самые различные названия: демократия, республика, монархия и т. д.

Все эти формы заняты только одним – грабежом народа. Поэтому, при любой такой форме народ всегда будет в нищете, зависимости и страхе, сколько бы обещаний не давали руководители государства-банды. Разумеется, при полном разгуле бандитизма, насилия, воровства, коррупции, казнокрадства и т. д. И практической безнаказанности за них, под видом «гуманизма» или любой другой причины.

Государство-банду создали сильные и наглые паразиты общества. Слабые паразиты, существующие за счет выклянчивания, воровства, запугивания, обмана, жульничества создали собственные структуры, которые назвали церковью. Причем, «Бог» у них в настоящее время трансформировался в некое любвеобильное чудовище, по типу государства-банды, которого нужно бояться, а в качестве откупа обязательно нести дань (налог) церковникам.

Таким образом, два типа паразитов создали две структуры, одна из которых бандитскими законами, насилием, а другая обманом, иллюзией «духовности», зомбированием держат народ в физическом и духовном рабстве. Разумеется, не забывая его нещадно эксплуатировать и грабить.

Любой паразит на жертве должен придерживаться определенной стратегии. С одной стороны, он заинтересован высосать их жертвы возможно больше ресурсов для своего благоденствия. С другой стороны эти ресурсы не беспредельны, и если жертва погибнет, то погибает и паразит. Классическим примером такой ситуации было тотальное разорение Франции во времена Людовика XV и его фаворитки мадам Помпадур, заявившей: «после нас хоть потоп», завершившееся Французской революцией. И временным уничтожением обнаглевшего паразита и паразитов. Затем появились новые паразиты.

В настоящее время паразитизм стал весьма изощренным. Придуманы новые формы обмана и зомбирования народов. Опыт Французской и Русской революций заставляет правителей государств-банд как-то поддерживать уровень выживаемости народа на минимальной отметке, особенно наиболее паразитических (на всем мире) западных странах, создавая видимость благополучия в виде отсутствия голода, какого-то жилья, автомашин и т. д. В тоже время бесправие, рабство, унижение перед государством и мелкими бандами, остаются неизменным спутником народов в течении тысячелетий. Во всем миру это наглядно проявляется в великом числе сепаратистских настроений, даже в самых развитых, «демократических» странах.