Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга седьмая. Исцеление в твоих руках

Да, интересная «правда» о Рэйки у священника о. А. Шабанова, если он подтверждает ее фальшивыми, спорными, натянутыми а порой просто высосанными из пальца аргументами! Разве истина может быть доказываема лживым образом?

Ну что ж, что он хотел, то, видимо, и нашел, то и сделал. В 1996 году можно было найти вполне добропорядочных мастеров системы Рэйки. Однако, о. Александр нашел то, что нашел…

4. Иногда автору о. Александру не хватает элементарной этики. Так в своей статье он часто называет мастеров, учеников и последователей данной системы естественного исцеления «рэйкистами». Не низводит ли таким способом он самого себя до уровня невежества тех «окамененных», дремучих атеистов советского периода, которые всех священнослужителей называли «попами»? Некрасиво все это!

Довожу до его сведения, что в сообществе Рэйки есть мастера, ученики, студенты и последователи, есть обращающиеся к ним за помощью страдающие люди, достойные уважения и любви, которой, к сожалению, совсем не видно в статье священника. Даже в тех случаях, когда о. Александр говорит о положительных свойствах Рэйки, то он делает это с сарказмом и иронией. С уважаемыми читателями надо уважительно и разговаривать. А поскольку мы видим, как журналист о. Александр пишет халтурно и невежественно, то, значит, и людей, своих читателей он не уважает, не любит.

5. Статья подписана непосредственно о. Александром и совершенно непонятно от чьего имени он в статье говорит «мы», особенно когда он делает обобщения, заключения или выводы, и тем более, когда они тенденциозны или просто неверны. «Мы» совершенно не проходит, так как далеко не все представители РПЦ осуждают Рэйки.

6. К сожалению, материалы данной статьи никем не были перепроверены. Видимо, уж очень она была «ко двору» тех, кто взял на себя труд от имени РПЦ вести наблюдение за чистотой нравственности и духовного состояния нашего общества. Поэтому впоследствии данная статья в целом или в каких-то своих отрывках и цитатах множество раз перепечатывалась в различных иных церковных изданиях и была положена в основание всей православной критики Рэйки. Немудрено, что потом Рэйки было включено в число сект, способствующих дестабилизации общества.

7. Статья священника о. А. Шабанова никоим образом не представляет нам подлинное лицо методологии естественного исцеления Рэйки. «Беда, коль сапоги начнет тачать пирожник, а пироги печи – сапожник!».

Возможно, о. Александр и неплохой священник, но Рэйки он не знает!

8. К сожалению, многие люди до сих пор оказываются одураченными материалами данной статьи. Однако, уважаемые читатели, знайте: то, что о. Александр представил в своей статье, – это не Рэйки. Это, может быть, все, что угодно, это, может быть, «Рэйки» о. Александра, но только не истинная методология естественного исцеления Усуи!

В итоге, отдельными лицами, но от имени всей Русской Православной Церкви на систему Рэйки был как бы поставлен штамп неправославности, непригодности и вредоносности. Сколько хороших людей это отвратило от возможности исцеления! Началось все это с подачи о. Александра.

Однако замечу, что до сих пор это определение остается частным мнением отдельных лиц, официального решения РПЦ на этот счет не было.

9. А вот теперь – особое внимание!

В дальнейших перепечатках материалов данной статьи о. Александра многие слишком одиозные ляпы, неточности и искажения были изъяты! Провели это незаметно, так сказать, «тихой сапой», без каких бы то ни было пояснений и, тем более, извинений 14 14 Если у вас есть текст этой статьи более поздней редакции, чем статья о. Шабанова от декабря 1998 года, то вы можете сличить эти тексты и, возможно, найдете те места, которые были беззастенчиво вычеркнуты или которые были даны уже в иной редакции, чем в первоначальном варианте. . Сделал ли это сам о. Александр или его поправили другие? Неизвестно. Да это и неважно. Главное, что они поняли, они признались в своей некомпетентности…

Не правда ли, это интересно?

Это не просто очень интересно, это весьма знаменательно, это фактическое подтверждение ложности всех материалов данной статьи, а «…всякий, не делающий правды, не есть от Бога» .

Думали, что никто не заметит?!

Не прошло, господа-товарищи!

Тем не менее, к сожалению, эта статья вызвала гулкое эхо и дала силу первой волны церковных гонений против Рэйки.

Давайте посмотрим, что произошло дальше.