Анатолий Беляев - Йога-прогресс

Нельзя врать самому себе!

Примите себя теми, кто вы есть на самом деле!

Чакра мысли находится в центре головы на уровне лба.

Она отвечает за ВОСПРИЯТИЕ.

Ее блокируют ИЛЛЮЗИИ.

Величайшая иллюзия в этом мире – иллюзия разобщенности.

Внешнее различие лишь видимость, суть вещей одна и та же.

Все в мире взаимосвязано и состоит из одних и тех же элементов!

Чакра света находится над макушкой головы.

Она отвечает за КОСМИЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ.

Ее блокируют земные ПРИВЯЗАННОСТИ.

Подумайте о том, что держит вас в этом мире?

Отпустите эти привязанности! Пусть они растворятся! Забудьте их!

Научитесь отпускать, и тогда энергия космоса сможет проникнуть в вас!

Подумайте о тех, кто вам дорог и отпустите их!

Пусть в вас течет энергия космоса!

Прана – энергия жизни; энергия дыхания. Пока есть дыхание, есть жизнь; где есть жизнь, там есть и прана. В санскрите префикс пра указывает на движение, а на означает «всегда».

Прана циркулирует по телу в пяти направлениях. Эти пять ветров праны называют вайю .

Прана-вайю занимает пространство от диафрагмы до основания горла. Она связана с Анахатой. Прана-вайю управляет дыханием в фазе вдоха, сердцебиением и кровообращением. Она отвечает за обмен энергиями с окружающей средой через дыхание.

Апана-вайю течет от пупка вниз к стопам. Она связана с Муладхарой и Свадхистханой. Апана-вайю управляет дыханием в фазе выдоха. Также Апана-вайю управляет мочеиспусканием, очищением кишечника, родами, менструацией и извержением семени.

Самана-вайю занимает место от пупка до диафрагмы. Она связана с Манипурой, и перетекает вперед-назад подобно маятнику, регулируя пищеварение и усвоение пищи. Самана-вайю управляет задержкой дыхания, а также уравновешивает прана-вайю и апана-вайю .

Удана-вайю течет по спирали от основания горла к макушке, от плечевых суставов к кистям рук и от тазобедренных суставов к стопам. Она связана с Вишуддхой, Аджней и Сахасрарой. « Удана-вайю отвечает за восходящее движение воздуха, то есть позволяет человеку выполнять выдох и произносить звуки. Особо тонкие составляющие Удана-вайю управляют питанием мозга, развитием памяти и других умственных способностей, продвижением Кундалини-шакти к Сахасрара-чакре в процессе практики Йоги и проникновением внимания йогина в области сверхчувственного восприятия, обычному человеку недоступные.

Вьяна-вайю распределяется по всему телу и отвечает за синхронизацию энергий праны, уданы, саманы и апаны .

Она обеспечивает поступление крови и других физиологических жидкостей во все части тела сообразно потребностям последних, управляет капиллярным кровообращением, кровоснабжением головного мозга и потоотделением. Кроветворная функция также управляется силой Вьяна-вайю ». – («Йога-терапия» Свами Шивананда, перевод Андрея Сидерского).

Существуют и вспомогательные энергии:

Курма-вайю – энергия, управляющая движением век – моргание;

Крикала-вайю – энергия, вызывающая чихание и кашель;

Нага-вайю – энергия, вызывающая отрыжку;

Девадатта-вайю – энергия, вызывающая зевание;

Дхананджая-вайю – энергия, разлагающая труп после смерти.

Пранаяма состоит из двух слов: прана – жизненная энергия, поступающая в тело через дыхание, и яма – контроль. То есть пранаяма – это метод контроля дыхания и, как следствие этого, контроль ума.

«Когда дыхание движется, тогда и ум беспокоен. Сдерживая дыхание, йогин достигает устойчивости ума» (Сватмарама «Хатха-йога прадипика», 2.2).

Мудрец Патанджали в своих «Афоризмах йоги» определил йогу, как прекращение видоизменения принципа мышления, что достижимо различными методами, ни один из которых неосуществим без контроля над праной и дыханием, внутренне связанных с умом. Эта связь подтверждается нашим ежедневным жизненным опытом. Прекращение психической активности возрастает пропорционально замедлению дыхания, а в случае удушения одновременно прекращается и психическая деятельность до тех пор, пока дыхание не восстановится. Полное же исчезновение умственной деятельности происходит во время смерти тела. Это доказывает, что ум и прана взаимообусловлены – одно не может действовать без другого.