Очень часто мы сами вживаемся в пего настолько, что продолжаем свой суточный разбег и там, где в нем нет уже ровно никакой необходимости.
Придя вечером домой, включаем на полную мощность телевизор, ввязываемся в перепалку с домашними, пускаемся в долгий и пустопорожний телефонный треп, между делом пытаемся поучать и воспитывать детей. Но не в том ли причина, что мы зачастую просто боимся остаться наедине с собой, и жизнь внешняя настолько заслоняет для нас жизнь внутреннюю, что мы начинаем сторониться и избегать ее, как сомнительного дорожного попутчика? То есть существует порою и чисто психологическая преграда, в силу которой человек не в состоянии отвлечься, расслабиться и «просто так подумать, просто так…» А ведь отдых физический это непременно еще и отдых мозга, способность отрешиться от толчеи всевозможных мыслей, от «суеты внутренней», а не только суеты внешней.
Существуют ли какие-то приемы, позволяющие сбросить это накопившееся внутреннее напряжение, важнейший компонент усталости? Да, конечно, и они хорошо известны. Это, например, водные процедуры (ванна, душ), это массаж и сауна, это, наконец. аутотренинг, в той или иной мере способствующие тому, что называется релаксацией, то есть нервно-мышечному расслаблению. Беда, однако, в том, что не каждый из этих методов может быть признан широко доступным, особенно в ситуациях жесткого лимита времени, когда быстрое восстановление сил диктуется необходимостью возвращения к той или иной прерванной деятельности. В настоящей книге как раз и предлагается альтернативный метод борьбы с утомлением, который, в силу его простоты и доступности, можно было бы назвать «отдых, который всегда с тобой». Он также направлен на достижение релаксации, но только иным путем – за счет чередования специально подобранных статических поз.
Это не йога, как может показаться на первый взгляд, хотя и там, и тут статика поз играет существенную роль в характере их физиологического воздействия. Но на этом сходство, пожалуй, и кончается. Дальше начинаются различия. И первым среди них следовало бы назвать отсутствие в арсенале данного метода технически сложных, требующих специальной подготовки приемов, что делает его пригодным для лиц самых разных возрастных и физических категорий.
О механизмах, лежащих в основе его восстановительного эффекта, будет сказано ниже, а пока лишь сопоставим его с аутотренингом. Так, если последний построен на самовнушении, требующем определенной психической концентрации, то здесь релаксация, хотя и не столь глубокая, достигается как бы сама собой, благодаря потоку импульсов, поступающих с мышечной периферии. Впрочем, за час до экзамена, деловой встречи или выхода на сцену глубокая релаксация, пожалуй, и ни к чему. Таким образом, восстановительные позы как средство «уплотнения», интенсификации отдыха в паузе между спортивными или другими публичными выступлениями, а также, например, во время ночных дежурств, могут оказаться особенно полезны для лиц, по роду занятий связанных с регулярными психофизическими перегрузками – артистов балета, спортсменов, авиадиспетчеров, спасателей, работников реанимационных служб и т. д.
С другой стороны – что, вероятно, представляет интерес в первую очередь для спортивных медиков – они могут рассматриваться и как дополнение к другим приемам реабилитации, таким как массаж, сауна и т. п., представляя собой как бы предваряющий этап, подготавливающий организм к более глубокому физиологическому воздействию. Особенно перспективной в этом смысле является комбинация восстановительных статических поз с аутогенным тренингом. Снимая нервно-мышечное напряжение, они обеспечивают для последнего максимально благоприятный фон, способствующий достижению более глубокого мускульного расслабления, как правило, затрудненного вследствие перевозбуждения, вызванного предшествующей тренировкой, спортивной игрой или каким-либо ответственным выступлением.
Тем не менее метод нетрадиционен и, вполне возможно, покажется непривычным для тех, кто воспитан на стандартах европейских гимнастических систем. Этот психологический барьер, конечно, преодолим при наличии, как говорится, доброй воли и заинтересованности в еще одном полезном для жизни навыке. Но если кто-то пока и не видит для "себя нужды в практическом освоении описанных здесь приемов, книга эта все равно, надо думать, будет ему небезынтересна. Хотя бы в силу приобщения к тем скрытым рычажкам и пружинам собственного организма, знакомство с которыми позволит ему лучше понять себя, чтобы сообразовываться со своими физическими возможностями.
Читать дальше