Шри Чандра Свами Удасин - Приближение к Божественному. Полное практическое руководство

Самым подходящим временем для однонаправленного созерцания является брахма-мухурта – примерно за три часа до восхода солнца. В это время тело, как и ум, ещё достаточно свежие и отдохнувшие, поэтому гораздо легче долго оставаться неподвижным в определённой позе – асане, к тому же ум в это время гораздо более спокойный и устойчивый. Это время подходит обычно всем, за исключением тех вялых и ленивых людей, для которых духовное свершение является пустым делом. Вставать рано утром – это важная и здоровая привычка, которую ищущий должен культивировать и развивать. Таким образом, во время брахма-мухурты можно с лёгкостью посвятить один-два часа молитве и медитации. Тем, кому это по каким-либо причинам не очень подходит, могут найти для этого другое время.

Независимо от этого, перед сном нужно обязательно посвящать время молитве и джапе . Думать о Божественном перед тем как заснуть – очень благоприятно, и такая практика приносит много пользы; ибо подсознание продолжает совершать джапу непроизвольно на протяжение всего сна, и, как следствие, ум погружается всё глубже и глубже в подсознание. Фактически джапа и медитация – техники, которые доводят памятование о Боге вплоть до подсознательного ума. Таким образом, и сон может быть использован для высокой, благородной цели.

Надо взять за правило в течение дня, где бы вы ни были – на работе или дома, – хоть ненадолго отвлекаться от привычной суеты. Расслабиться на несколько минут и поразмышлять об истинном смысле человеческой жизни; закрыв глаза, углубившись в сердце, вы можете прошептать со всем смирением, на какие только способны: «О Господь, я весь – Твой! Молю Тебя, прими меня». Подобную молитву надо повторять ежедневно через каждые три-четыре часа. Как видите, это нечто очень простое, но необыкновенно эффективное. Она позволяет вам постоянно, даже в суматохе повседневных дел, помнить о Всевышнем. И, кроме того, что мешает вам делать это? Имейте лишь искреннее желание Божественного и глубокое устремление к Нему.

Если вы хотите безошибочного и быстрого духовного продвижения, будьте искренними и регулярно занимайтесь созерцанием. Прервав её хотя бы всего на несколько дней или даже на один или два дня, вы рискуете потерять больше, чем добились за месяцы упорной работы. Лишь благодаря длительной и строго регулярной практике созерцания можно достичь ненапряженной спонтанности духовной концентрации.

Не пропускайте и дня, всегда используйте для молитвы и медитации специально отведённое время. Пауза хотя бы в один день может во многом нарушить вашу садхану, потому что даже такой короткий перерыв может повлечь за собой последующие нарушения уже не в один, а в много-много дней. Иногда люди говорят: «В наши дни, когда жизнь так сложна, трудно заранее знать, когда выпадет свободное время, ведь так много приходится планировать и подчас невозможно отложить или перенести назначенную встречу». Но разве вы не договорились уже о встрече с вашим возлюбленным Господом и не назначили Ему свидание в определённое время? Разве это правильно – назначать новое свидание с кем-то еще на тот же самый час, когда у вас уже есть встреча с другим? Хорошо ли заставлять его ждать? Если подобное поведение считается неприемлемым по отношению к простым смертным, то насколько более позорным и абсурдным будет подобное поведение по отношению к Богу, который заслуживает величайшего почтения, любви и поклонения! Мудро ли садхаке так серьёзно относиться к вещам и существам, которые всего лишь творения Бога?

В каждой сфере жизни, в каждой профессии рекомендуется иметь наставника. Это считается совершенно необходимым, но когда речь заходит о духовном развитии, этот фактор часто игнорируется. Задача духовного наставника не сводится лишь к тому, чтобы дать посвящение неофиту, но заключается в том, чтобы вести его на протяжении всего духовного пути. Духовный наставник, или гуру, является для ученика своего рода тонизирующим напитком, укрепляющим его во всех испытаниях жизни. Начав заниматься практикой духовного созерцания, садхака иногда сильно рискует в определённые критические моменты пути, вовлекаясь в опасности, отвлекающие его от духовной практики, из которых подчас трудно, если вообще возможно, выйти духовно невредимым, – тогда вмешивается Гуру, помогая и направляя незадачливого садхаку . Гуру – самый сострадательный друг, пробуждающий вас к вечной Жизни изнутри. Вытаскивая ученика из болота заблуждений, всякого рода суеверий и расхожих представлений о Боге, Гуру помогает ему вступить в сферу истинного духовного опыта.