Шри Чандра Свами Удасин - Приближение к Божественному. Полное практическое руководство

Саньяса (saMnyAsa) – индуистская традиция отшельничества, монашества. Впервые организованные ордена саньясы были созданы Шрипадой Шанкарачарьей.

Сат (sat) – Истина, Бытие – эпитет Брахмана.

Сатсанга (satsaGga) – общение со святыми людьми; беседы о славе Господа.

Саччидананда (СатЧитАнанда) (saccidAnanda) – Бытие-Сознание-Блаженство; три характеристики Брахмана.

Свадхьяя (svAdhyAya) – чтение священных и богооткровенных текстов с верой и преданностью.

Свами (svAmI) – «господин» – вежливое обращение к саньяси или садху .

Севака (sevaka) – искатель, занимающийся бескорыстным служением во имя Бога.

Сиддха (siddha) – мудрец, человек, обладающий сиддхи .

Сиддхи (siddhi) – мистические способности, приобретаемые в результате практики йоги.

Сукта (sUkta) – ведический гимн, литания.

Сушумна (suSumNa) – центральный и наиболее важный энергетический канал, расположенный в середине позвоночника, через который кундалини поднимается по тонкому телу. Сушумна также известна как брахма-нади. Открытие сушумны с помощью пранаямы и других дисциплин наделяет человека сверхъестественными способностями и, в конце концов, блаженством единства с Божественным.

Тапас (tapas) – аскеза.

Упадеша (upadeza) – наставление.

Уттама (uttama) – совершенный, наивысший.

Хрид (hRd) – сердце, место пребывания Атмана.

Шабда (zabda) – звук, слово как философская категория.

Шакти (zakti) – божественная энергия, как правило, представляемая в образе Богини-Матери.

Шарира (zarIra) – совокупность материальных и духовных составляющих живого существа; материальное тело.

Шива (ziva) – разрушительный аспект Бога. В шиваизме – Всевышний Господь.

Шлока (zloka) – стихотворный размер, которым написана значительная часть поэтических памятников древней и средневековой Индии. Стихи из священных писаний, написанные этим размером.

Шраддха (zrAddha) – вера.

Шунья (Zunya) – нуль, абсолютное ничто, чистое бытие.

Юга (yuga) – в индуистской философии одна из четырёх эпох, каждой из которых соответствует определённый уровень сознания. Четыре юги непрерывно следуют одна за другой: сатья, трета, двапара и кали .

Удасиначарья Бхагаван Шричандра (1494–1643)

Баба Бхуман Шах Удасин (1687–1747)

Шри Чандра Свами Удасин

Согласно требованиям правообладателя, все цитаты из священных писаний в настоящей книге приводятся в соответствии с переводом на английский язык, выполненным Свами Прем Вивеканандой Удасином для издания Chandra Swami Udasin, The Practical Approach to Divinity, Seekers Trust, Dehradun, India, 2008, с сохранением латинской транслитерации. Возможны незначительные и не влияющие на смысл текста расхождения с научными русскоязычными изданиями.

Сушумна – центральная нади, или энергетический канал, идущий вдоль позвоночника. Обычно закрыт. Его можно открыть с помощью пранаямы – определённых дыхательных упражнений и некоторых других дисциплин, приводящих к обретению необыкновенных сил и к блаженству единения с Божественным.

В английском оригинале Fulfillment.

Кантха (гудади, гудари) – ткань, из которой шьётся традиционное облачение буддийского монаха.

В этой шлоке имеется в виду наивысшее состояние Обретения ниргуна-аспекта Божественного.

Здесь под «памятью» подразумевается способность распознать свою сущностную Природу.

Самскары – внутренние тенденции, унаследованные от прошлых рождений.

В английском тексте “is-ness”.

За популярной молитвой на санскрите следует текст самого Шри Чандры Свами, раскрывающий её подлинную суть.