Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Не стоит ожидать слишком многого от Божественной Защиты, ибо и мы, и мир пока устроены таким образом, что Божественная Защита вынуждена действовать в определенных пределах. Чудеса, конечно же, случаются, но мы не вправе настаивать на них.

Занятая вами позиция правильна. Именно это чувство и эта позиция помогают вам так быстро отражать атаки, которые иногда предпринимают враждебные силы, стремясь лишить вас истинного сознания. Как вы правильно говорите, трудности, встреченные подобным образом, становятся благоприятными возможностями. Когда человек встречает трудность в правильном духе и преодолевает ее, он обнаруживает, что препятствие исчезло и сделан первый шаг вперед. Если же человек в какой-то части существа сомневается или сопротивляется, то он только увеличивает трудность и внутреннее смятение – именно поэтому в древних индийских йогических дисциплинах предписывалось беспрекословное подчинение Гуру – и это было нужно не Гуру, а ученику (Shishya).

Такого рода ожесточенная борьба очень часто возникает, когда садхак хочет добиться существенного и фундаментального прогресса, не желая довольствоваться медленным очищением, свойственным естественной природной эволюции; когда человек со всем своим пылом устремляется вверх, что-то начинает усиленно тянуть его вниз. Но преимущество такого подхода заключается в том, что, проявив упорство и одержав победу в этой схватке, садхак добивается значительных и решающих изменений в той части существа, которая оказывала сопротивление. Поэтому не ослабляйте усилий и не расстраивайтесь из-за временных падений или поражений, которые часто случаются в ходе такой ожесточенной борьбы. Садхак должен взять себе за правило не останавливаться на неудачах, а делаться еще более собранным и решительно идти вперед.

Наша помощь, наша сила, наши благословения всегда будут с вами, чтобы поддерживать вас на каждом шагу, пока вы не достигнете окончательной победы.

Милость и защита всегда с вами. Сталкиваясь с внешними или внутренними трудностями или потрясениями, не позволяйте им брать над собой верх; опирайтесь на помощь Божественной Силы, которая защитит вас.

Если вы всегда будете так поступать с верой и искренностью, то обнаружите, что в вас открывается нечто, что всегда остается спокойным и умиротворенным, несмотря на все внешние потрясения.

Да, это так. Каждая победа, одержанная над собой, делает человека сильнее и ведет его к новым победам.

Да, действительно, когда человек побеждает какую-то трудность или делает шаг вперед, в атмосфере создается благоприятный поток. Более того, каждый раз, когда происходит внутреннее раскрытие, его удается сохранять все более длительное время.

Да, каждое великое достижение должно лишь вдохновлять человека на еще более великие достижения, по сравнению с которыми предыдущее выглядит чем-то незначительным.

Да, человек всегда должен смотреть вперед, в будущее; размышления о прошлом редко бывают полезны, так как способствуют возврату старого сознания.

Обретите мир, покой и радость и сохраняйте их, постоянно помня о Божественном.

Если мысли о прошлом или о будущем приходят просто как воспоминания или фантазии, то они совершенно бесполезны, и вам следует спокойно отвернуться от них и вновь обратить свой ум к Божественному и к йоге. Если они могут содержать в себе что-то полезное, тогда преподнесите их Божественному, направьте на них свет Истины, чтобы узнать их истинный смысл или (если необходимо принять решение) чтобы принять правильное решение или правильно сформулировать для себя цели, касающиеся будущего.

В слезах, о которых вы говорите, нет ничего плохого; это слезы души, психического существа, и они являются помощью, а не препятствием.

Нельзя вернуться в прошлое, нужно всегда двигаться вперед, к будущему.

Всегда лучше смотреть в будущее, а не в прошлое.

Не нужно цепляться за прошлое – человек должен двигаться к новым достижениям. Все, что из случившегося в прошлом необходимо для будущего, будет сохранено и использовано, но уже в новых формах.

Всем йогам и оккультистам, как европейским и африканским, так и индийским, испокон веков было известно, что там, где практикуется йога или Яджна, собираются враждебные силы, чтобы любой ценой воспрепятствовать этому. Всем известно, что существует низшая природа и высшая духовная природа, известно, что они кардинально отличаются друг от друга и что вначале наиболее сильна низшая, а затем начинает преобладать высшая. Известно, что враждебные силы используют движения низшей природы и через них пытаются навредить садхаку, лишить его сиддхи или отсрочить их обретение. Об этом говорили еще во времена Упанишад («труден этот путь и опасен, как лезвие бритвы»); позже Христос, имея в виду эти трудности, сказал: «Узок путь и тесны врата, которыми входят в царствие небесное», и еще: «Много званых, да мало избранных». Но также всегда было известно, что тот, кто искренен и предан в своем сердце и не оставляет избранного пути, кто во всем уповает на Божественное, достигнет цели, несмотря на все трудности, преткновения и падения.