Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Одно из направлений Аюрведы. – Прим. пер.

Арабская система врачевания. – Прим. пер.

Целители ( фр ).

Точка опоры ( фр .).

Т. е. места для медитации и сосредоточения. – Прим. пер.

Абсолютное единство души с Божественным. – Прим. пер .

Пребывание души в Божественном. – Прим. пер .

Освобождение через отождествление себя с Божественным. – Прим. пер .

Единство с Божественным как в бытии, так и в становлении. – Прим. пер .

То есть суть или самое главное. Этими словами Христос часто заканчивал свои беседы и проповеди (см.: Матф. 7:12, 22:40, Лук. 16:16); под «пророками» он подразумевал книги пророков Ветхого Завета. ( Прим. пер .)

«Вы должны устанавливать в себе все более и более глубокий покой, основанный на твердой уверенности в победе».

Трудно следовать по этому пути. (Катха Упанишада 1.3.14.) – Прим. пер .

Речь, вероятно, идет о Бодхидхарме, легендарном основателе дзен-буддизма, который перед тем, как достичь просветления, девять лет созерцал стену в своей келье в монастыре Шао-Линь – Прим. пер .

Разного рода желания. ( Прим. пер .).

Потребности ума и тела. ( Прим. пер .).

Это письмо было написано 16.4.1923.

«Не нужно сосредоточивать свое внимание на низшей природе и создаваемых ею трудностях».

Написано во время беспорядков в Бенгалии, имевших место перед разделением Индии.

Желание, гнев, вожделение. – Прим. пер.

Prakāśa – свет, ясность ума, проницательность. – Прим. пер.

Sukha – счастье, бодрость, веселость. – Прим. пер.

Городок, находящийся к югу от Пондичери. ( Прим. пер. )

См. «Письма о йоге», кн. IV, стр. 280-288