Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Есть высшие силы и низшие; низшие должны быть устранены благодаря воздействию на них со стороны высших сил, и в процессе этой работы они иногда поднимаются и проявляют себя, а иногда исчезают из виду, и это происходит до тех пор, пока они не будут окончательно удалены. Так что если они поднимаются, это не обязательно означает, что была допущена какая-то ошибка или сделан неверный шаг.

Мне не известно ни одного случая, когда бы человек не испытывал подъема низших сил. Если бы кому-нибудь удалось этого избежать, то, думаю, это был бы первый случай в человеческой истории.

Все трудности неизбежно со временем исчезнут благодаря действию Силы. Они поднимаются потому, что в противном случае работа Силы осталась бы незавершенной, так как необходимо встретиться лицом к лицу и преодолеть все трудности, чтобы ничто негативное не осталось незамеченным и не смогло вновь проявиться в будущем. Психическое существо само может озарить природу светом, благодаря которому человек станет полностью сознательным и сможет увидеть все, что ранее было скрыто тьмой.

Все придет в свое время. Нужно спокойно и настойчиво развивать высшее сознание до тех пор, пока оно не овладеет витальной и физической частями природы.

Когда проявляется какая-то слабость, нужно воспринимать это как возможность узнать, что еще необходимо сделать, и низвести силу в эту часть природы. Огорчение и уныние – не то состояние духа, в котором нужно встречать слабости.

Что бы вы в себе ни обнаружили, вас это не должно огорчать или волновать. Если вы осознали в себе какой-то недостаток, нужно воспринимать это совершенно спокойно и призывать больше света и силы, чтобы избавиться от него.

Пока все части ума (в том числе и его подсознательная часть) не подвергнутся глубокой трансформации, ошибки возможны всегда. И пусть вас это не беспокоит.

Человек, конечно же, не должен намеренно совершать ошибку, с тем чтобы она проявилась, или же соглашаться с однажды совершенной ошибкой, но если уж ошибка допущена, нужно ей воспользоваться, чтобы произвести необходимые изменения.

Такого рода происшествия всегда нужно воспринимать как возможность одержать победу над собой. И пусть ваши гордость и достоинство помогут вам из раба своих страстей превратиться в их хозяина.

Не позволяйте себе расстраиваться или волноваться из-за мелочей. Смотрите на все изнутри и старайтесь извлечь пользу из всего происходящего. Если вы совершили ошибку, то не отчаивайтесь, а лучше воспользуйтесь случаем, чтобы обнаружить причину ошибки и в будущем ее уже не совершать. Это вам удастся сделать только в том случае, если вы будете спокойно наблюдать за своими действиями с позиции внутреннего существа, не огорчаясь и не беспокоясь из-за допущенных ошибок.

Но зачем так волноваться из-за подобных мелочей? Или позволять им выводить вас из равновесия? Если вы останетесь спокойны, дела пойдут намного лучше, и если действительно возникнет какое-то затруднение, то вы сможете намного быстрее найти решение, если ваш ум спокоен и открыт Покою и Силе. Секрет непрерывного духовного прогресса состоит в том, чтобы не позволять событиям и обстоятельствам и даже реальным ошибкам лишать вас внутреннего равновесия, а всегда оставаться очень спокойным, препоручая себя Силе и предоставляя ей вести вас и постепенно улаживать ситуацию. Если человек поступает таким образом, его дела действительно идут все лучше и лучше и даже трудности и ошибки становятся средством обучения и ступенями на пути непрерывного духовного восхождения.

Мы хотим, чтобы вы всегда пребывали в этом бодром и радостном расположении духа. Таким образом проявляет себя радость психического существа, и, какие бы ни возникали трудности, она неизбежно будет направлять вас и обязательно приведет к цели. Если садхак постоянно чувствует эту радость, мы знаем, что главные трудности остались позади и теперь он находится на верном и безопасном пути.

Вы спрашиваете, как исправить ошибку, которую вы, по-видимому, совершили. Исходя из того, что вы рассказали, как мне кажется, искупление заключается в том, чтобы превратить себя в канал Божественной Истины и Божественной Любви. А первыми шагами к этому являются полное самопосвящение и самоочищение, полное открытие себя Божественному и отвержение всего, что может этому помешать. В духовной жизни не существует другого способа для исправления каких бы то ни было ошибок – никакие другие методы не могут быть по-настоящему эффективны. На начальных этапах йоги человек не должен желать ничего, кроме этого внутреннего роста и изменения – иначе ему не избежать жестоких разочарований. Только когда человек сам свободен, он может освободить других, а в йоге все внешние завоевания являются результатом внутренней победы.