Многие не могут опорожнить кишечник, если не читают при этом газету или книгу. Чтение расслабляет человека, а это как раз нужно для успешного облегчения. Один пациент признавался врачу: «Когда я изо всех сил стараюсь, ничего не выходит; но стоит мне надеть очки и взяться за газету, все происходит само собой» {43} .
Можно не сомневаться, что цель распространенной практики чтения в туалете — либо скоротать время в ожидании завершения дефекации, либо отвлечься от происходящего. Эта уловка, которую часто рекомендуют врачи, может действительно ослаблять или убирать психологические барьеры, но нужно помнить, что нервно-мышечное состояние «физического расслабления» не способствует эффективной дефекации. Здесь, как и во многих других случаях, может образоваться порочный круг. Можно предположить, что комфортабельный, правильно сконструированный туалет, хотя и не будет убирать все психологические препятствия, существенно поможет тем, перед кем они встали из-за функциональных проблем.
С другой стороны, для многих чтение представляет собой отдельное занятие. В связи с этим встает вопрос: как совместить требования для удобства чтения с требованиями правильной позы для дефекации? Чтение в туалете — еще одна форма «спасения» и поиска уединения и отдыха в санузле. В подтверждение приведем следующие слова одного респондента: «Только так я могу читать книгу, чтобы не отвлекали дети».
Скорее всего, в большинстве случаев чтение в туалете выполняет обе функции; особенно это справедливо для нервных людей. Напряжение и трудоголизм — типичные черты анального характера. Они часто становятся причиной запоров, от которых почти всегда страдают такие люди. Некоторые психологи предположили, что, читая, человек символически возмещает материал, который теряет при дефекации; чтение помогает продлить акт и оттянуть окончательную потерю. В этом смысле запор, с одной стороны, психологически желателен, с другой, психологически разрушителен: человек неспособен удачно произвести определенные действия, которые от него ожидаются {44} .
От запора, не связанного с проблемами кишечника, можно избавиться довольно просто: для этого как раз рекомендуют читать или найти какое-то занятие, отвлекающее от неприятных чувств и тревоги; делать это можно до или во время дефекации. Люди, которым это советуют, обычно охотно соглашаются на подобное лечение, и как правило, оно приносит удовлетворительный результат. Но часто при этом у них развивается навязчивое желание не прекращать отвлекающих действий, особенно если они более-менее полезны. (Одна респондентка хотела бы, чтобы перед унитазом стояло зеркало и она могла бы одновременно с дефекацией укладывать волосы и наносить макияж.) Иногда такие действия приносят вред: человек, довольный тем, что делает два дела сразу, начинает все больше сосредотачиваться на отвлекающих маневрах. А чтение часто вызывает тревогу, если это к примеру, деловые письма или биржевые сводки. Стоит лишить увлеченного человека чтения, и последствия будут болезненными — в прямом и переносном смысле.
Отрицание ценности дефекации — тоже старый феномен: и в XVI, и в XVII веках мы находим примеры того же морализма в весьма изящных выражениях; нам сообщают, что человек — благороднейшее из земных творений, и, чтобы противопоставить что-то его скверным и низменным обязательствам перед Природой, он должен занимать себя в это время чтением великих философов. В середине XVIII века лорд Честерфилд в знаменитых «Письмах к сыну» писал: «Я знал одного человека, который был так бережен к своему времени, что не хотел терять даже тех коротких минут, которые ему приходилось проводить за отправлением естественных потребностей: в эти минуты он одного за другим успел перечитать всех латинских поэтов» [26].
Есть и многие «читатели», которые уверяют, будто читают в туалете безо всякой связи с дефекацией: они просто читают и до, и во время, и после. Конечно, в этом случае чтение можно рассматривать как совершенно независимый процесс, не связанный с дефекацией. Но можно предположить, что здесь дефекация сублимируется настолько, что люди даже не помнят о посещении туалета (если не считать почти неосознанного нажатия на спуск). Примеры могут говорить об абсолютном отрицании дефекации и о нежелании признавать этот процесс. А случаи, подобные описанному выше (человек читает в туалете, потому что у него нет другого места или возможности), наводят на мысль о плохо налаженной семейной жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу