Царица иногда оказывала немалое влияние на своего супруга. Поэтому к ней обращались обиженные, ищущие выгодных должностей просители, добивающиеся милости у царя. Она могла свободно принимать просителей на своем дворе и иногда удовлетворяла их просьбы, что, впрочем, не исключало тайного надзора со стороны евнухов и служанок.
У каждой из трех жен царя были свои особые покои, состоящие из залы, передней и спальни. Стены здесь выкладывались разноцветными кирпичами; у входа в спальню были изображены роскошные гирлянды из пальмовых ветвей, считавшихся эмблемой плодовитости.
Все три покоя располагались один около другого в южном углу дворца, примыкая к двум маленьким дворикам. Весь этот комплекс составлял особую изолированную часть дворца. Доступ сюда тщательно контролировался.
Царица и другие жены царя редко жили в мире друг с другом. Постоянные ссоры и интриги, вечная забота об этикете – все это раньше времени старило затворниц гарема. Но вот подрастали сыновья, и жены уходили из гарема, чтобы поселиться в отдельных апартаментах. Тогда и исчезала у них последняя улыбка. Материнские заботы несколько скрашивали и заполняли пустоту жизни, но теперь и этого уже не было. Тупая злоба, хитрость, мстительность были характерными чертами гаремных затворниц и порождали иногда страшные преступления».
Мрачноватое описание, честно говоря. Но более правдивое, чем у тех авторов, что романтизируют гаремы без каких-либо на то оснований.
Цитата на полях
Об ассириянке Семирамиде существует множество различных рассказов. Динон же сообщает следующее: она была красивейшей из женщин, хотя и мало заботилась о своей наружности. Молва об ее красоте достигла ушей ассирийского царя, и он призвал Семирамиду ко двору, а увидев, влюбился. Тогда Семирамида попросила дать ей царские одежды и разрешить пять дней править Азией, чтобы все делалось, как она повелит. Просьба не встретила отказа. Когда царь посадил Семирамиду на трон и она почувствовала, что все в ее руках и в ее власти, она приказала дворцовой страже умертвить царя. Так Семирамида завладела ассирийским царством.
Элиан
Согласно Ветхого Завета Господь наделил Соломона великой мудростью. Приписываемые авторству Соломона Притчи Соломоновы, Екклесиаста, Песнь Песней, Псалмы 71 и 126, входят в канонические ветхозаветные тексты. Многочисленные легенды восхваляют деяния величайшего мудреца всех времен.
Гораздо реже упоминаются сведения о том, что самый мудрый из мудрейших имел большой гарем из чужестранных жен, которым разрешал отправлять языческие культы.
Среди жен Соломона были хеттеянки, моавитянки, идумеянки, аммонитянки, египтянки, филистимлянки, ханаанеянки и представительницы других народов. Всего их было от трехсот до тысячи.
Влияние жен на Соломона было таким, что к старости он построил капища языческим богам и даже сам склонился «к иным богам». Вот так вера в Единого Бога была повержена основным инстинктом.
Библия сообщает об этом: «И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин… Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок… из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «Не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью… и развратили жены его сердце его. Во время старости Соломона, жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему… И делал Соломон неугодное пред очами Господа, и не вполне последовал Господу…
И разгневался Господь на Соломона… И сказал Господь Соломону… Я отторгну от тебя царство».
Историки, впрочем, с Библией, как обычно, не согласны. Более того, некоторые авторы считают, что Соломон сознательно стремился к изменению верований израильтян. По мнению Р. Бейера автора книги «Царь Соломон» ему было присуще стремление «дополнить старую строгую религию сурового Господа женскими чертами и смягчить поклонение Ему… Это глубочайшее стремление Соломона надо понять верно: представлять религию, которая направлена не на фанатичное отделение, а на слияние и дополнение другим божественным опытом…»
Важно!
Библия не является надежным историческим источником. Многое из того, что мы «знаем» о Соломоне – всего лишь допущения.
Такое огромное количество жен у Соломона некоторые его поклонники объясняют не его великим сластолюбием, а великой мудростью. Якобы он предпочитал «брачную дипломатию», когда заключение мира подкреплялось заключением брака, остальным методам межгосударственных отношений. И потому Соломон и женился на царевнах из стран, покоренных его отцом Давидом. И потому женился он и на царевнах из других стран.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу