Сергей Мазуркевич - Красота порока, или Порок красоты?

В-пятых, богатству и высокому положению евнухов просто завидовали.

В-шестых, евнухи часто были не из коренного народа. Так, в Древнем Китае большинство евнухов были не ханьцами. А к чужакам в народе всегда отношение предвзятое.

Негативное отношение к евнухам характерно и для многих древних источников. Так согласно древнеиндийским Законам Ману из наследников семейной собственности исключались «женщины, изгои, евнухи, слабоумные, расточители, калеки». Те же Законы Ману запрещали евнухам присутствовать на церемониях в честь предков (в арийском обществе это были важнейшие ритуалы). Евнух не мог свидетельствовать в суде и был ограничен во множестве других прав. В литературе также сообщается, что в ведический период евнухов приносили в жертву.

В то же время, стоит отметить, что в разные эпохи и в разных районах Индии отношение к евнухам могло быть несколько иным, нежели то, что мы видим в Законах Ману. Так Арджуна – один из главных героев величайшего эпоса Индии Махабхарата – в последний год своего изгнания, скрываясь от врагов вынужден был при дворе царя Вираты занять должность учителя музыки и танцев на женской половине. Это было возможно только для евнуха. Пришлось ему притворяться евннухом.

В Китае издревле в ходу была поговорка: «Есть лишь одно несчастье большее, чем родиться женщиной, – это стать евнухом». Кастратов и скопцов, служивших при дворе называли «придворными крысами» или «ковыляющими воронами». В «Книге песен» сказано:

Важно!

Евнухов могли почитать, могли уважать, часто – боялись, но редко любили.

Цитата на полях

Хоть и говорят, что у сорока таких вельмож, гарема не хватит мозгов, чтобы наполнить фиговое семечко, убийствам, совершенным по их наущению, просто несть числа. Во время правления Абдул-Хамида те, кто поднимались до высокого положения мусахиб (камергер) султана, обладали такой же властью, что и сам султан. В те времена главный черный евнух принимал в своих апартаментах высших чиновников страны. Одним из заговорщиков, стоявших за трагедией 31 марта, был Джевхер-ага. После провозглашения Танзимата (Танзимат – период реформ в XIX в. в Османской империи) военные приговорили его к смерти. Мои собственные наблюдения позволяют разделить евнухов на три категории: сверхчувствительные, дураки и болваны. При одном упоминании черных евнухов у людей портится настроение. Некоторые отказываются от кофе, потому что он «черный», и просят вместо него чай.

Али Сейид-бей, «Церемонии и организации» (1904).

В Китае вплоть до начала двадцатого столетия евнухов было особенно много. Исследователи приводят разные цифры. Японские ученые утверждают, что число евнухов в Древнем Китае колебалось в разные периоды от 3 до 13 тыс. человек. В то же время хроники времен конца династии Мин (XVII в.) говорят, что на 9 тысяч придворных дам приходилось 100 тысяч евнухов (что представляется несколько сомнительным). Другие исследователи считают, что для обслуживания всех сторон жизни императорского двора нужно было не менее 3 тысяч евнухов.

Китайцы были уверены, что евнухи предназначены для обслуживания Женской половины императорского дворца по той простой причине, что у них не только осталось данное от природы мужское рациональное мышление, но и развилось, благодаря бесполости, мышление женское.

Р азумеется в Китае, как и в других странах, где были гаремы, основной причиной того, что к женам и наложницам допускались только евнухи был животный инстинкт, который заключается в ограничении доступа к самкам альфа-самца. Но китайцы были бы не китайцами, если бы не придали сакральность этому инстинкту и не дали бы ему философское обоснование.

А. А. Маслов в своей работе «Дисперсия силы ян императора» отмечает: «Император воплощал абсолютное, всеподавляющее начало-ян, которое буквально подчиняло начало-инь – „неокультуренный“ народ, одновременно и восполняясь от него. Это было подобно тому, как император „восполнялся“ от своих наложниц, причем посредником между наложницами и правителем были все те же „бесполые“ евнухи. В этой энергетически устойчивой схеме необходим был нейтральный элемент, ни инь, ни ян, – евнухи, которые являлись бы посредниками во взаимоотношениях сил в Поднебесной. Евнухи, как люди „бесполые“, выполняли рутинную работу по управлению империей, поскольку собственно до административного управления правитель-дух опускаться был не должен».