Захирджан Кучкаров - Элементы. Идеи. Мысли. Выводы 1989–2016

Следовательно, это полное фуфло, а не «стратегии».

Рефлексия этого факта чиновниками находится либо в зачаточном состоянии, либо цинично самоподавляется в стиле Оруэлла.

С системщиками и концептуалистами чиновники обычно ведут разговор в стиле: «Нам не нужны ваши теории, нам нужны практические документы». Эти «практические документы» состоят из многочисленных объектов строительства, но не содержат измеримых и сопоставленных с возможностями целей и именно эти «документы» практически никогда не выполняются. Примерами можно удивить только начинающих. Например, бюджет одного из федеральных агентств (годовой) в сентябре был выполнен, как говорят, на 17 %, а, скажем, федеральные обязательства перед бюджетом одного из субъектов федерации на октябрь месяц выполнены на 50 %.

К сожалению, это бюрократическое заболевание [7]передается и системщикам «контактным путем». Даже короткое (1–2 года) взаимодействие вполне рациональных людей и даже системно мыслящих людей с функционирующими чиновниками переводит их предпочтения и мышление в обслуживание «практических потребностей»: «Людям не надо концептуализации, надо помогать делать людям практические документы». Конечно, конформизм возник не сегодня, конечно, давят экономические интересы, но небольшая рефлексия этого симптома за собой представляется не лишним усилием.

Не исключено, что так называемое «Инновационное развитие» было механизмом, придуманным только лишь для возгонки искусственного роста так называемых деривативов – спекулятивных финансовых инструментов.

В наше время часто слышишь сетования в связи с отсутствием так называемого «свободного времени». Говорят, «я очень занят», «мне некогда», «мне совершенно некогда», «у меня нет свободной минутки» и т. д.

Известно, что у делового человека это имеет одну степень занятости, у студента другую, у домохозяйки третью. В 90-е годы в рамках работ Института развития бизнеса в Тверской области родился чудный «кейс», долго циркулировавший в обиходе и Концепте. Он следующий:

– Я на этой неделе не смогу этим заниматься, я занята.

– А что у Вас?

– Я на этой неделе на почту иду…

Поскольку неизмеримость (и несоизмеримость) степеней занятости для общения людей отсутствует, попробуем сформировать «идеал занятости» или скорее уж «псевдоидеал». Так сказать, предельную степень занятости, выраженную «бытовым», языком, без научной лексики. Этот идеал следующий.

Человек «Предельно занят», если:

• в каждый данный момент ему НЕОБХОДИМО делать до 3–4 дел – дел не откладываемых, ожидаемых другими, ставящих других в ситуацию ожидания или потери времени, дел, которые нельзя не делать, иначе будет ущерб, потери или убытки;

• если в тот же самый момент ему МОЖНО делать до 3–4 других дел, которые могут принести пользу, привести к новым приобретениям, развитию и т. п.;

• и если в тот же самый момент ему ХОЧЕТСЯ делать до 3–4 третьих дел, которые ему интересны, доставляют удовольствие, принесут в случае успеха или даже просто завершения удовлетворение собой сейчас и жизнью в целом.

В этот момент звонят и спрашивают: «Как у тебя со временем? Надо бы встретиться (поговорить, поработать и т. п.). Дело срочное!»

Образование в ХХ веке огромных масс людей и принятие/навязывание им институтов так называемого «цивилизованного общества» является видом редукции. Ценности эпохи просвещения, ценности законопослушания, чести, достоинства, порядочности и другие сформулированные (в вековой борьбе и эволюции) в тонких прослойках общества («дворянство», «интеллигенция», «элита», «наука и образование»), необоснованно распространяются (приписываются) широким слоям населения. Допущение (редукция), состоящее в том, что человечество однородно в аспекте ценностей, является весьма грубым.

Наоборот, это является огромным «энергетически» неподъемным допущением и оно ведет к кризису государства и общества, поскольку их институты не в состоянии ни трансформировать, ни удерживать и ограничивать ту часть психологии масс, которую можно условно охарактеризовать, как «первобытную». Иными словами, полагаться на то, что система образования, воспитания, пенитенциарная система и т. п. могут укротить/цивилизовать низменное, алчное, плутовское, сексуальное, гедонистическое является ошибкой и за это придется заплатить большую социальную цену.