Николай Боровой - Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Боровой - Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Автор предлагает читателю сборник из пяти эссе и статей, где можно найти саркастический, и полный горечи, как говорится – с «долей шутки», философский шарж о хорошо знакомых всем вещах, которые обычно стараются не видеть, а также публицистику на некоторые актуальные события, общественные и политические…

Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Очень многое проступает.

А что?

Серый пиджак очень хорошего покроя надевается мне на плечи с присказкой «все судьи и прокуроры у меня этот немецкий костюм берут».

Разбирает смех и я впервые пристально приглядываюсь к нему, с вниманием и вникая, что неизменно означает – польется ворох мыслей и напишется текст.

Судьи и прокуроры…

Несчастная страна. Изуродованные социальным опытом холуи, из которых главная составляющая их натуры и сути не уйдет никогда. Ведь она засела в них именно глубоко, будучи властью страха и рабством у химеричных значимостей, в котором надёжнее, удобнее, преодолеть которое нет ни сил и нравственной способности, ни достоинства и памяти о том, что человек, ни готовности заплатить нужную цену.

Судьи и прокуроры…

Да кто же не знает, что такое статистический постсоветский судья, адвокат и прокурор, не важно – российский или украинский. Липкие и продажные ничтожества, не стесняясь подпирающие закон, нормы морали, еще способные дойти если не из опыта социальной жизни в стране, где их давно нет, то хотя бы из курса школьной литературы, голос совести, порой заявляющий о себе посреди обыкновенных, ставших каждодневной составляющей жизни и судьбы бесчинств. Статистический украинский судья или прокурор – это собственно тяжкий уголовный преступник, рэкетир и вымогатель, организатор убийств, вор и взяточник, противозаконный владелец многомиллионной собственности, включая предприятия, консалтинг и т.д., либо же, на крайний случай, ко всему этому яростно рвущийся через связи, умение угодить уже набравшим вес и тем, «кто все в околотке решает». Особенно хороши так же таможенные и экологические инспектора, проверяющие стройнадзора, ответственные за выдачу подрядов и разрешений на бизнес и возведение зданий в горуправах, налоговые и пожарные служащие, но судьи и прокуроры – это топ. Преступлений. Быстрого и фантастического обогащения. Социального уважения. Собственно, речь идёт о подонках, которые должны сидеть три пожизненных срока, очень часто – семь, ибо трудно вместить в одну, запертую в одиночной камере жизнь объем преступлений, совершение которых подразумевает эта должность в ее социальных постсоветских реалиях, ценой которых в ней выживают. Я знал одесского владельца сети пекарен, который после четырех лет успешного бизнеса, принеся прокурору района обычную месячную мзду, вместо «хорошо» услышал – «у тебя есть два месяца, чтобы продать мне дело». Сумма равнялась четверти рыночной стоимости, но и это было благородно, по человечески, и через месяц владелицей сети стала жена районного прокурора. Я знал молодого парня, художника из …, которого сделали «содержателем и организатором наркопритона», застав с обычной порцией марихуаны – судья помогла прокурору закрыть статистику по борьбе с распространением наркотиков. Ему дали семь, отсидел он из-за амнистии в честь великого свершения «еврореволюции» половину, став в тюрьме пассивным гомосексуалистом и инвалидом на всю жизнь. В двадцать два ему погубили бумажным и протокольным интересом жизнь. А в двадцать семь он пришел к судье, спросил – ты же знала, что нас до смерти избивали, заставляя подписать протоколы. Знала, что даёшь срок ни за что, без вины, по крайней мере мне. А она, говорит, посмотрела на меня, как на ненормального, и произнесла с сарказмом – так ты что, хочешь теперь, чтобы я посадила следователей, которые вами занимались? Злодеи вешались в муках совести во времена Достоевского. Во времена Ахматовой они уже не считали их дела преступлением и ходили после трудовых будней на всеобщее благо в театр, ибо проект выведения статистической социальной единицы, нацеленной на выживание и преуспевание в аду жизни и реалий общества, уж каково оно есть, вступил в самую пору. Сегодня – это давно устоявшиеся правила игры, норма и условие выживания, маломальского социального и жизненного успеха. И потому никто не почувствует ответственности и мук совести (способность к этому не позволит не то что выжить и продвинуться в системе, а вообще прийти в нее), ничтожеством и «фраером» сочтут любого, в котором что-то такое начнет происходить, но если всё же случится, то дорогой коньяк или вип-бордель, уважение подобных же скотов рядом и почитание жаждущих урвать кусочек холуев внизу решат вопрос. А если станет уж совсем невмоготу, замаячат смерть и суд над собой, то психолог с докторской степенью и тарифом двести евро в час разъяснит, что отчаяние, томление души и желание разрядить табельное оружие в висок – это не слабый голосок человечности, но болезнь, называемая «депрессия», обусловленная усталостью и напряжением от высокой социальной ответственности, и потому надо съездить куда-нибудь хорошо отдохнуть и попить новых таблеточек с серотонином, ибо ненормально не чувствовать счастья вообще, имея же дом, должность, уважение и миллионный доход, семью с несколькими любовницами, и ради подобного, на это растрачивая жизнь, всего лишь кого-то приканчивая заживо и обрекая зазря пропасть, обворовывая и гноя – в особенности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Николай Плиско
Николай Боровой - Каменный остров
Николай Боровой
Отзывы о книге «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора»

Обсуждение, отзывы о книге «Сорок три, или Главное, чтобы костюмчик сидел. Размышления мизантропа, не лишенного чувства юмора» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x