Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Главная и бескорыстная цель автора – это помочь тем, кто продолжает искать выход из тупика псевдодемократии, не желает и не может смириться с моральной эрозией общества, предложить им альтернативное решение социальных проблем.

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

• вместо того чтобы обеспечить благосостояние нации, качественную социальную защиту, развитие инфраструктуры, подъем народного хозяйства, инфицировался бациллой мании величия, вжился в воображаемое всемогущество, зациклился на гордыни, гнался за достижением абстрактного величия государства и восстановлением фантомной империи, разбазаривая предоставленные мне колоссальные политические полномочия и финансовые возможности сделать государство лучше, прогрессивнее, нравственнее и духовнее;

• использовал свое высокое положение в обществе для обретения личной выгоды за счет народа, фактически имитируя борьбу с коррупцией, и тормозил реформирование системы государственного управления и диверсификации экономики;

• декларировал высокие моральные критерии, выражал преданность ценностям гуманизма, но в своей практике их не соблюдал, не относил эти требования к самому себе, хотя постоянно старался воспитывать других в добродетели, не стеснялся учить их культуре, указывать на ошибки, якобы нелогичные поступки, на их деструктивные действия, агрессивное поведение, тем самым компрометируя свой собственный имидж, создавая недоверие и способствуя изоляции государства;

• будучи самонадеянным и самоуверенным в своей непогрешимости, пытался навязать всему обществу свои представления о справедливости, поэтому постоянно выдвигал односторонние требования и претензии к партнерам, очернял оппонентов, поносил противников и высказывал им угрозы;

• регулярно практиковал деструктивную, показную, двуличную, дезинтеграционную политику; допускал расхождения между словами и делами, их противоречивость;

• под влиянием власти правда и ложь, любовь и ненависть, добро и зло в моем восприятии слились настолько, что стали неразрывными, неотделимыми друг от друга, в результате чего во мне поселились суррогатные чувства; я почти что утратил сочувствие к чужой боли, сострадание, способность по-настоящему воспринимать, чувствовать и понимать проблемы общества, принимать разумные решения для их преодоления;

• ограничиваясь декларированием правомерности на бумаге, присвоил себе право решающего голоса в государстве, подчинил влиянию судебную власть, узурпировал функции верховного судьи, поскольку в своем воображении полагал, что народ существует для государства, а не наоборот;

• ретушировал биографию, чтобы скрыть от общественности нелицеприятные факты своей жизни, компрометирующие меня жизненные эпизоды;

• в страхе из-за народного недовольства, чтобы избежать угрозы для своей власти, системно задействовал государственные спецслужбы для отслеживания нелояльных мне людей, для надзора, контроля над их деятельностью, подвергал их репрессиям, избавлялся от потенциально неблагонадежных для моей политики должностных лиц, регулярно зачищал руководящие кадры государственного управления;

• с целью тотального контроля над обществом активно и творчески использовал достижения ИТ для сбора, обобщения, анализа всякого рода частной информации;

• с намерением не допустить нестабильность власти, выборы de facto превращал в фарс; надзирал и влиял на работу СМИ, для чего использовал поддержку олигархов, магнатов, пускал в ход административные ресурсы, пытался максимально ограничить деятельность нежелательных неправительственных организаций и диссидентское движение в государстве; при помощи прихвостней и пособников власти организовывал поддержку своей репрессивной политики;

• мифологизировал прошлое и, опьяненный властью, демонстрировал открытое нежелание усвоить уроки суровой истории, сделать соответствующие выводы, поскольку любое отличающееся от официальной историографии мнение или публикацию фактов характеризовал как историческую фальсификацию;

• своим аморальным поведением был плохим образчиком для общества, но благодаря пропагандистскому аппарату стал заслуживающим восхищения и «достойным» подражания примером для многих соотечественников;

• будучи неспособным быть честным с самими собой, бороться и преодолевать обитающих в себе демонов, не желал признавать реалии, умалчивал правду, не видел несправедливость, сознательно путал причины и следствия, не пытаясь, а также не желая разглядеть реальные причины проблем, и поэтому – даже будучи в состоянии их решить – не делал этого;

• меня продолжает тяготить огромная, почти непреодолимая трудность реально осознать всё, что я натворил, самовольно и бесконтрольно используя свои колоссальные полномочия власти, цинично экспериментируя с народом, испытывая меру его терпения, послушания, выносливости и страданий.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Милован Джилас - Лицо тоталитаризма
Милован Джилас
Отзывы о книге «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие»

Обсуждение, отзывы о книге «Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x