Цви Найсберг - О книгоедстве

И взялось все это совсем никак не из воздуха, а появилось оно на свет Божий с тем-то самым более чем как есть необъятно благостным дуновением чересчур уж излишне порою слащавой, а также еще и слишком-то подчас наставительно благожелательной художественной литературы.

Скажем так, Лев Толстой вместо того, чтобы истово боготворить армию как единственно верный оплот державности своей страны, во сколь многих мыслях своих и впрямь-таки совсем безнадежно оптимистически попытался разом переиначить все существующее мироздание именно эдаким образом, дабы всенепременно воссияла звезда всеобщего счастья и ласковой любви ко всякому ближнему своему.

Он это, конечно, делал далеко не везде, но даже и там, где он этого вовсе и не делал, в его душевном настрое буквально всегда присутствовали элементы, разоружающие добро и делающие, по всей своей сути, неизбежное зло крайне ведь сколь непримиримо противным всякому так и внимающему его великому творчеству светлому уму.

90

Лев Николаевич Толстой, подчас совсем вот безапелляционно и беззастенчиво дискредитировал армию, а от всего того добра вовсе нисколько не жди, и уж, ясное дело, вышло из всего того одно лишь великое (всеми планами своими) демоническое зло.

И вот он самый конкретный пример его мышления, вовсе-то никак не наспех вырванный со всем тем солдатским мясом из его «Севастопольских рассказов»:

«Лица и звук голосов их имели серьезное, почти печальное выражение, как будто потери вчерашнего дня сильно трогали и огорчали каждого, но, сказать по правде, так как никто из них не потерял очень близкого человека (да и бывают ли в военном быту очень близкие люди?), это выражение печали было выражение официальное, которое они только считали обязанностью выказывать. Напротив, Калугин и полковник были бы готовы каждый день видеть такое дело, с тем, чтобы только каждый раз получать золотую саблю и генерал-майора, несмотря на то, что они были прекрасные люди. Я люблю, когда называют извергом какого-нибудь завоевателя, для своего честолюбия губящего миллионы. Да спросите по совести прапорщика Петрушова и подпоручика Антонова и т. д., всякий из них маленький Наполеон, маленький изверг и сейчас готов затеять сражение, убить человек сотню для того только, чтоб получить лишнюю звездочку или треть жалованья».

А между тем для своего собственного времени все это было, конечно же, пусть и правда, но, правда, дьявольски на редкость всецело однобокая.

Однако какие тут еще могут быть в том сомнения, что это как раз именно благодаря великим стараниям Льва Толстого и вышли в главные чины армии все те грязные и грозные по телефону сквалыги, которые попросту, наверное, и не могли о своей военной карьере подумать хоть сколько-то, значит, вообще же иначе.

Раз вот были они именно изнутри всецело сотканы как раз из одних лишь вовсе так совершенно разве что безжалостно и осатанело скотских амбиций.

91

Василий Гроссман в своей книге «Жизнь и судьба» весьма изрядно проехался «гусеницами танка» по всяческим тем еще любителям более чем внезапных и сколь незамедлительных дуто воинственных контрнаступлений…

И откуда им вообще было, собственно, взяться?

Яснее ясного, что, до чего бесшабашно и неистово нагромождая фантомы всяческих и впрямь-то, словно бы наяву привидевшихся Льву Толстому принципов зла, он затем и воплотил всю его довольно выпуклую и наглядную суть во все те до чего промозгло серые будни некогда лишь разве что только грядущей сталинской действительности.

Но, конечно, из тихих и пасторальных времен 19-го века будущую вакханалию лютых страстей было никак еще нисколько совсем явно не увидать.

И почему бы это и вправду некогда затем не быть всем тем безмерно радостным переменам к чему-либо именно так сразу сколь еще необычайно как есть более чем до чего распрекрасно так действительно самому вот наилучшему?

Но при всем том разве во имя чьей-либо значительно лучшей доли и вправду как-никак стоило со всем этаким сколь еще беспримерным усердием воинственно разрушать чего-либо вполне устоявшееся веками, беспрестанно вот всячески так и расшатывая все его доселе и впрямь же могучие основы?

И разве то никак совсем не ясно, что чем-либо подобным лишь как есть довольно ведь поболее затем усугубишь всю ту так или иначе существующую на наш сегодняшний день и без того не слишком-то вполне благополучную ситуацию во всем том как оно ныне есть обществе в целом.