Цви Найсберг - О книгоедстве

А между тем и все прочие корифеи высокого искусства, точно такие люди, как и мы все, а вовсе не греческие боги, совершенно же внезапно соизволившие снизойти в наш мир с некой белоснежной вершины Олимпа.

Вполне возможно, что их гениальные произведения и впрямь проникают в нашу вселенную из некого иного бытия, откуда-то свыше, да только при этом они зачастую всячески преломляются в душах людей, никак не вкушавших во всей полноте от тех уж простых и светлых радостей всякой обыденной жизни.

Раз весьма милые для всех нас довольно мелкие события всеобщего нашего бытия для гениев были разве что досадным отвлечением от того главного в их большом и подчас не очень-то доподлинно светлом житейском существовании.

Ведь для виртуозов вполне настоящего, так и вздымающего вверх творчества всякая серая обыденность явно этак мало чего сама по себе действительно значила.

Дух ярчайшего сотворения и впрямь искрящегося своим собственным светом сколь еще весьма и весьма уж более чем многозначительно нового в искусстве был для них гораздо во всем несоизмеримо важнее.

А еще они столь подчас довольно резче воспринимали все, то в той или иной степени никак и близко так нисколько неправое, что происходило у них на глазах или доходило до них в виде слухов и разного рода известий.

И им до чего еще больно било по ушным перепонкам и резало глаза все то, что так или иначе происходило с другими людьми, а уж то, что случалось с ними, самими подчас вообще так и кромсало им сердце на мелкие куски.

И да сколь нередко же истинные мастера великого таланта терпели всевозможные лишения и муки голода, а кроме того еще и зверское посрамление всего своего высокого творческого потенциала.

Им до чего на редкость въедливо и немилосердно их уж донельзя так басовито бесноватые современники вполне ведь всерьез сколь со всей основательностью старались под самый-то корень разом подрезать их духовные крылья…

67

А между тем нравственные страдания душ великих духовных гигантов буквально ни в чем несоразмерны с мелкими и обыденными переживаниями всех прочих, смертных, после которых ничего хорошего, кроме грехов и потомства, на этой земле ранее не оставалось, да и впредь нисколько уж никогда совсем не останется.

Обыкновенные обыватели они всего-то лишь потребители им никак не дано родить новое слово или создать из ничего красоту, а потому они всегда значительно больше видели одну только свою наполненную едой тарелку, а не лепнину на стенах домов, даже если они в них сами-то всегда и жили.

Ну а гении разных искусств более чем, несомненно, обитали в своем собственном мире, однако и вящая же действительность в него порою чудовищной силой врывалась частым и весьма неожиданным гостем, всегда принося с собой всяческие самые различные суровые неприятности.

Причем творческим людям свойственно принимать близко к сердцу не только свои личные беды, но и беды всех живущих с ними рядом людей, как и вообще всего их общества в целом.

И это, между тем, далеко не полный перечень всех их непомерных страданий…

И их обязательно и впрямь сколь непременно сыщется, кому (и, кстати, довольно-таки со всею вполне как есть полностью надлежащей охотой) на редкость этак крепко затем задеть, причем и близко совсем никак не иначе, а до самой вот глубины их души и сердца!

Ну, а кроме того их до чего частенько попросту не понимают, а также и попросту совсем не воспринимают всерьез.

А иногда творцов великого искусства всякие низменные людишки еще и откровенно поднимают практически на смех или зачастую, безо всякого так спроса, или хоть сколько-нибудь разумного и вполне обдуманного их согласия, используют все их слабости в своих грязных политических играх!

68

Ведь это подчас как раз именно из-за того до чего уж еще всеобъемлюще жизненно необходимого довольно многим творческим людям хмельного забытья им столь порою достаточно так успешно внушают всяческие те еще националистически-бредовые идеи, явно при этом ложащиеся на довольно удобную «давным-давно взрыхленную» почву.

И это на самом-то деле разве что лишь некоторая вовсе этак совсем никак не основная часть от тех чрезвычайно же разветвленных путей зла, всячески так как есть старательно опутывающего духовно развитые натуры, обладающие огромным и весьма полноценным даром довольно-таки весьма существенного самовыражения.

И вновь бы хотелось то немыслимо немаловажное буквально разом разъяснить, а именно – что из всех на наш сегодняшний день имеющихся видов искусств как раз-таки художественная литература всецело более всего, и предрасположена ко всяческим и всевозможным влияниям и течениям всей этой нашей нелегкой (а в особенности для ее вершителей) культурной жизни.