Цви Найсберг - Цунами тоталитарной идеологии

А они между тем попросту неотступно горят, тем еще на редкость неуемным энтузиазмом наиболее полноценным образом во всех вот надлежащих красках отобразить вездесущие и всеобъемлющие чувства, так или иначе довлеющие над обществом именно того весьма же короткого временного промежутка их зачастую никак не безбедно бренного существования.

И все дело тут именно в том, что в жизни Запада книги играют довольно-таки прикладную, развлекательную и вовсе не столь на деле действительно важную воспитательную роль.

И совсем этак явно иначе, то зачастую и вправду происходит в жизни всего уж российского общества, где книги заполняют собой все или почти что все духовное пространство в сознании культурных и духовно развитых людей.

12

И в этом, кстати, вполне наглядно проглядывает то уж еще сколь ведь исключительно достойное будущее, причем и истово до конца во всем на редкость реальное, а не то призрачно светлое и вовсе-то никак явно несбыточное, до чего только переспело кем-либо разве что чисто надуманное празднично книжное бытие…

И именно в том пока донельзя отдаленном грядущем, которое и можно будет совсем явственно вылепить разве что из-за всяческой с виду довольно непотребной житейской грязи, и впрямь окажется значительно поболее места для всего того высокого и возвышенного, чем его ныне-то на деле есть в это наше никак непростое сегодняшнее время.

Ну а сама та более чем безнадежно бесплодная, как и вполне этак на редкость всецело бессмысленная попытка разом вживлять в будни живой жизни все те немыслимо высокие книжные принципы попросту абсолютно же смехотворно нелепа…

Многие люди слишком уж безыдейно примитивны для того самого чисто ведь всеобъемлющего и всеобщего осуществления на весьма вот разноликой житейской практике тех и впрямь совсем этак вовсе-то незатейливых начинаний, что были выверены на белой бумаге одними теми довольно неясными абстрактно-серыми контурами.

А между тем само уж существование людское неизменно еще потребует к себе истинно трехмерного подхода и массовости в устремлении к чему-либо лучшему попросту вовсе-то никак совсем не приемлет.

Массам повсеместно был нужен один лишь хлеб насущный, светлые идеи их абсолютно же попросту никак не интересуют, поскольку им нечто подобное никогда не переварить и вовсе-то внутри самих себя не усвоить.

Хотя вполне может оказаться в корне неверным, как и исключительно несправедливым, до чего только бездумно разом приобщать к канве буквально-то безбрежного житейского существования всех тех из людей, которые если ее и не выше, то, по крайней мере, всецело ведь значительно разностороннее, да и вполне так наглядно как есть всецело разумнее…

И все-таки истинной, никак не пропитанной всяческими моралистическими бреднями совести то вот никому и никогда нисколько не прибавляет, а иногда заодно и вынет оно из груди всякую человечность во имя всевозможнейших донельзя светлых «благих нововведений».

13

В то самое время как душой человека во всем примитивного вполне полноправно заправляют всяческие темные инстинкты, однако они сколь нередко светлее «святых» заблуждений поневоле, вползающих в душу человека, почти насильственно одаренного мертворожденной мыслью, а в связи с тем и блуждающего в сущих потемках где-то им совсем неловко посеянного житейского ума.

А в особенности все это находит исключительно вот полноценное свое отображение именно тогда, когда он и впрямь до чего еще бездумно и смело, разом ведь начинает самозабвенно рыскать в трясине идей и начинаний великого, однако совсем этак вовсе не в меру чересчур самовозвысившегося, интеллекта.

Ну а основное «разумное» население земного шара безнадежно так совсем аморфно, а как раз потому никому и не удастся весьма поспешно из него вылепить ничего такого путного и впрямь-то безотлагательно годного для создания той самой донельзя пока уж разве что совсем как-никак пресловутой великой эры милосердия.

Нет, то скорее грандиозная сверхзадача немыслимо долгих грядущих тысячелетий, а именно более чем самого так постепенного и неспешного пути вверх, причем безо всяких донельзя нелепых скачков и всполохов именно что изначально полностью так безжизненно утопических мировоззрений.

14

Конечно, кому-то и сегодня без тени сомнения явно ведь кажется, что, мол, для подобных более чем и впрямь до конца окончательных выводов пока вовсе нет, да и не может быть доселе уж собрано вполне этак предостаточно строго проверенных данных.