Алексей Виноградов - Первый полицеймейстер. Антон Де Виер – происхождение и семья

В 1743 году Генеральная войсковая канцелярия Малороссии и Лифляндская губернская канцелярия предъявили ходатайство о разрешении временного въезда купцам-жидам, где указывалась выгода для казны от развития торговли, в которой польские жиды преуспевали. Однако Елизавета Петровна наложила на ходатайство резолюцию: « От врагов Христовых не желаю интересной прибыли». Эти слова были написаны ей собственноручно на полях доклада.

О результатах указа писали высшие сановники империи: « Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства, убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. …Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России».

Елизавета Петровна в деле очищения России от врагов государства объявляла себя правопреемницей «вселюбезнейшия Матери Нашей Государыни Императрицы Екатерины», которая указом 20 апреля 1727 года изгнала жидов и запретила им въезд в Россию под любым предлогом.

После этого Дивиеру высочайшим указом 17 февраля 1743 будет предоставлен чин Генерал-Лейтенанта, орден Александра Невского и графское достоинство, он будет назначен Генерал-Полицеймейстером. 24 декабря 1743 года ему будет передано поместье в Валуйском уезде Белгородской губернии с 1602 душами крестьян из имений Меньшикова и деревню Ревгульский погост (180 дворов) Кексгольмского уезда. 15 июля 1744 года он будет произведен в Генерал-Аншефы.

Андрей Константинович Нартов приводил мнение Петра I. «О жидах говорил его величество: „Я хочу видеть у себя лучше магометанской и языческой веры, нежели жидов. Они – плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю. Не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне ни подкупают“. Сколько ни старались жиды получить позволение быть в России и торговать, однако государь на то не склонился и все просьбы об них уничтожил». (А. К. Нартов)

Граф Дивиер был назначен Петром I ответственным за воспитание его дочерей – принцесс Анны и Елизаветы.

Неблагоприятный отзыв Петра о жидах приведен в «Анекдотах» Штелина, при чем отнесен к 1697 году, когда на слубу к Петру принят Девиер.

«Замысловатый отказ Петра Великаго на прошение жидов, чтоб он позволил им жить в России. Когда Государь Петр I еще в первой раз был в Голландии, учился в Сардаме искусству строить корабли и повсюду наведывался обо всем потребном для приращения торговли, заведения мануфактур и обрабатывания продуктов своея земли; и тогда уже явно было, что одним из главных предметов его стараний было заведение торговли в своем Государстве. Он старался вызывать в Россию искусных художников, фабрикантов, ремесленников и купцов, давая им разныя привеллегии, совершенную свободу и достовляя многия выгоды. Хитрые Амстердамские Жиды надеялись воспользоваться сим случаем. Хотя они знали, что Царь Иван Васильевич выгнал Жидов из Российскаго государства и последовавшие за ним Цари также не позволяли им жить в России; но они думали, что Петр Великий, совсем преобразуя Россию и отменяя столь многие старые обычаи, отменит и узаконение Царя Ивана Васильевича, касающееся до их нации. Итак взяли они прибежище к славному Амстердамскому Бургомистру Фан-Витсену и просили его, чтоб он исходатайствовал им у Его Величества позволение селиться в России, заводить купеческия конторы и производить торговлю; также, как то было позволено и другим иностранцам; при чем не забыли они весьма подробно описать знатныя выгоды какия получили бы Россияне продавая продукты своей земли чрез Жидовских купцов. Сверх сего обязывались они из благодарности за исполнение их просьбы поднести Государю на первой случай в подарок сто тысяч гульденов наличными деньгами.

Бургомистр Витсен склонился на то и обещал Жидам при первом случае предложить Государю их просьбу. Сей почтенный муж, котораго Государь почитал как вернаго советника и почти ни в чем ему не отказывал, сдержал свое слово и при первом случае предоставил императору предложения и просьбу Жидов. Государь сперва слушал его с важностию, а потом, улыбаясь, отвечал ему следующими словами: Господин Витсен, вы знаете Жидов, знаете образ мыслей моего народа; и я также знаю и тех и других. В разсуждении первых, еще не время позволить Жидам селиться и жить в моем Государстве. Скажите им моим именем, что я благодарю их за их предложение; но я стал бы жалеть о них, если б они поселились в России, ибо, хотя и думают о них, что они в торговле весь свет обманывают, однакож я опасаюсь, что они у моих Россиян не много бы выторговали». (Штелин Яков)