Сергей Чаев - Евангельская Церковь - Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Чаев - Евангельская Церковь - Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Критика, История, Религиозная литература, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данный исследовательский труд предназначен для рассмотрения различных сфер, касающихся евангельской Церкви. Прежде всего, хотелось бы дать объективное представление о церкви в целом: о её истории, традиции, доктринах и влиянии на современное общество в мировом масштабе и на постсоветском пространстве в частности. Ну и, конечно же, развеять множество мифов связанных с евангельской Церковью. Дать чёткое определение понятию секта и показать всю неправомерность применения его к Евангельской Церкви.

Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как мы с вами видим, у представителей евангельской Церкви есть: «программа, отвечающая на все вопросы современности»!

А вот что пишут современные исследователи евангельского христианства:

«Среди евангельских верующих больше всего тех, кто готов к самопожертвованию, к социальной работе, к занятию бизнесом, к уважению и соблюдению закона, к созданию многодетных семей и уважению традиционных семейных устоев. Среди протестантов самый высший уровень доверия к окружающим, социальной солидарности».

Поэтому, несмотря на неоднозначные, как исторические, так и мнения религиозных деятелей, – евангельская Церковь была и остаётся Церковью, основанной Христом и апостолами, несущая в своём потенциале, как минимум – оздоровление существующего общества, и как максимум – возможность спасения человечества, через жертву Иисуса Христа!

– Краткая история Евангельской Церкви

– Определение исторического формата исследования

– Период от первоапостольской до современной евангельской Церкви

Как мы уже излагали выше, история евангельской церкви, начинается со времён созидания её Иисусом Христом и Его апостолами. Христос сказал:

«Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Мф.16:18)

Хочется отметить, что Христос сказал, я создам Церковь – Мою! Сегодня, к сожалению, так часто многие представители разных христианских конфессий, для обозначения принадлежности к «своей» Церкви употребляют различные названия: православная, католическая, протестантская, лютеранская, баптистская, методистская, пятидесятническая, харизматическая и т.д., но забывают главное определение – Христова!

Также, многие верующие называют себя, говоря я: православный, католик, баптист, пятидесятник, харизмат и т.д., но забывают, что прежде всего, они должны быть Христовы!

Владимир Соловьёв один из ярких представителей евангельского христианства и известный религиозный философ подчеркнул следующую мысль: «Всего дороже для нас в христианстве сам Христос, – Он Сам, а от Него все, ибо мы знаем, что в Нем обитает вся полнота Божества телесно»!

Если Христос теряется за всеми нашими доктринами, обрядами и человеческими постановлениями, то христианство перестаёт быть христианством. Без Христа христианство превращается в очередную языческую религию или в удобную, добрую философию, но не более того. Центр христианства – это общение со Христом умершим за нас и воскресшим.

Этому утверждению вторит и отец Александр Мень:

«Для меня в Церкви дороги, как в детстве бывало, песнопения, церковная архитектура, книги, обычаи, но все это имело бы преходящий смысл, не более важный, чем традиции древних индийцев или египтян, если бы я не чувствовал, что Христос действительно остался, если бы не слышал Его голоса внутри, Его отчётливого голоса, более отчётливого, чем иной человеческий голос».

Важно не уклонится от главного предназначения Церкви Христовой – следовать за Христом исполняя Его волю на этой Земле. Дьявол во все времена искушал верующих, уводя их от простоты евангельского послания во Христе и об этом, апостол Павел предупреждал:

«Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею не прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Коринфянам 11:3).

Поэтому началом исторического периода созидания евангельской церкви является время обозначенное Христом и утверждённое Духом Святым на день Пятидесятницы.

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,

ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».

(Деян.1:4—8)

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви»

Обсуждение, отзывы о книге «Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x