Мария Жемчужникова - Воспоминания о московском антропософском обществе

М. Н. Жемчужникова, 1975 год.

Примечания:

СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. (Первое изд. 1916 г.; цит. по второму изд.: Париж, 1985, с.335).

Там же, с.345.

САМОПОЗНАНИЕ, (Первое изл. 1949 г.; цит. по второму изд.: Париж, 1983, с. 186–187).

Берляев . САМОПОЗНАНИЕ , ст.217.

См.: "Хроники" (Аресты толстовцев). — "Социалист-революционер", 1927, № 1 (Мириж), С,23–24,

Бердяев . САМОПОЗНАНИЕ, с.218.

Штейнер, Рудольф (Rudolf Steiner, 1861–1925) — доктор наук, с 1902 г. — генеральный секретарь немецкого отделения Теософского Общества, основатель и руководитель Антропософского Общества (январь 1913), центр которого до сих пор находится в Дорнахе (Швейцария). См . ВОСПОМИНАНИЯ О ШТЕИНЕРЕ Андрея Белого (Париж, 1982).

AUS DER AKASHA-CHRONIK (1904-08).

Harold Fielding-Hall (1859–1917) много лет жил в Бирме, где работал в британской колониальной администрации. Его книга THE SOUL OF А PEOPLE вышла в Лондоне в 1898 г. Он много писал о бирманском буддизме.

24 января 1917 г. Белый читал публичную лекцию "Жезл Аарона (О слове и поэзии)" в Малом зале Консерватории. Она была опубликована в том же году в первом сборнике СКИФЫ.

Одно стихотворение Н.Д. Вольпин (р. 1900) опубликовано в кн . ПОЭТЫ НАШИХ ДНЕЙ (М., 1924). Впоследствии она переводила с белорусского, идиш (Маркиш), литовского и туркменского. 12 мая 1924 г. она родила сына, Александра, от Есенина.

Белый Андрей (псевд. Бориса Николаевича Бугаева, 1880–1934) — "Философ, ученый, поэт, математик, писатель и мистик — уживались в нем, объединяясь в образе устремленного, проницательно-страстного человека мыслителя" (М.А. Чехов . ЖИЗНЬ И ВСТРЕЧИ. — "Новый журнал", IX, 1944, с.5). Самый знаменитый из русских учеников Р.Штейнера. В "исповеди" ПОЧЕМУ Я СТАЛ СИМВОЛИСТОМ И ПОЧЕМУ Я НЕ ПЕРЕСТАЛ ИМ БЫТЬ ВО ВСЕХ ФАЗАХ МОЕГО ИДЕЙНОГО И ХУДОЖЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ (1928, опубл. в 1982, изд. "Ardis") Белый писал: "Считаю началом своей антропософской общественности мое появление в Мюнхене в июле 1912 года" (с.86). Он провел 1913-16 гг. в Дорнахе, откуда уехал в июле 1916 г., когда был призван в армию.

Григорова Надежда Афанасьевна (1885–1964), врач, член кружка "Молодой Мусагет", принимала участие в постройке антропософского "храма" Гетеанума в Дорнахе. Ей поев. стих. А.Белого КАРМА (1917, сб . ЗВЕЗДА) , Сестра Павла Бурышкина (1887–1953), писавшего о ней в кн . МОСКВА КУПЕЧЕСКАЯ (Нью- Йорк, 1954): "женшина-врач, очень хороший хирург, была известна с несколько иной точки зрения. Еще гимназисткой она бывала в теософском кружке Христо- форовой, которая была близка к Е.П. Блаватской, даже, кажется, состояла с ней в родстве. Потом, вместе с рядом других лиц, в частности с Андреем Белым, она перешла к Рудольфу Штейнеру и стала антропософкой. Она вышла замуж за моего университетского товарища Бориса Павловича Григорова, который тоже был штейнерианцем. Они постоянно ездили к Штейнеру, в особенности когда он читал свои циклы лекций. Григоров был назначен главным "гарантом" русской антропософской группы. В квартире моей сестры происходили их собрания, где читались лекции и бывали собеседования. /…/ Первая версия Гетеанума, еще в Мюнхене, была выстроена за счет моей сестры, точнее говоря, за счет нашей фирмы" (с.226-27).

Шестов Лев Исаакович (наст, фамилия — Шварцман, 1866–1938) — философ, критик, с 1920 г. эмигрант. О его дочери, Татьяне Львовне Березовской-Шестовой (в замужестве Ражо, 1897–1972) см.: Н.Баранова-Шестова . ЖИЗНЬ ЛЬВА ШЕСТОВА, 2 тт. Париж, 1983. В первом томе (с.138) имеется указание, что она училась в моек, гимназии H.A. Хвостовой.

Жегалкин, Иван Иванович (1869–1947) — математик, проф. Моск. ун-та.

Григоров, Борис Павлович (1883–1945) — по профессии экономист, член кружка "Молодой Мусагет", где Белый вел курсы в 1910 г. Принимал участие в строительстве Гетеанума. Один из основателей Р.А.О. и его председатель вначале. В своем "автобиографическом письме" Иванову-Разумнику (1927), Белый пишет: "/…/ возникает Б.П. Григоров, возникает Московская группа, дорнахский антропософский Коллектив, вынашиваются "зерна" в душе будущей "антропософской молодежи" (2-ая и 3-ья волна антропософии)". "Cahiers du Monde Russe et Sovie-nque", 1–2, vol.XV, Janvier-Juin, 1974, p.70). См. также письмо Белого Асе Тургеневой от 11 ноября 1921 г.: "А О-во полно теперь жизнью, произошли решительные перемены. Григорова дружески попросили уйти из председателей, после чего он поднял "бунт". Но эта мучительная операция была необходима давно. О-во теперь состоит из председателя (Трапезников), членов Совета (Петровский, Алексей Нас. Сабашников) и Vorstand'a, в который входила группа (я, Сизов, Столяров, К Н. Васильева, М.В.Сабашникова /…/). Есть два вводительных кружка (Григоровский и Столяровскнй)". (ВОЗДУШНЫЕ ПУТИ, V, 1967, с.309). О семейном архиве Григоровых см. "Записки отдела рукописей ГБЛ", вып. 34 (1973), с.166.