Зуфар Фаткудинов - Бегущий от ада, или Господин уголовник

Патологическое властолюбие отнимает все силы для удержания власти и не оставляет сил ни для любви к народу, ни для заботы о грядущих поколениях.

Властолюбец и наркоман — братья-близнецы: у них всегда только одна параноидально-болезненная жажда пожизненно вкушать, как возбуждающую благодать, власть и наркотики.

Родина-мать превращается в государство-мачеху, как только в ней нарождается тиран.

Как ни складывай черты физиономий чиновников в единый портрет, получается одно и то же: дикое свиное хрюкающее рыло с острыми, как ножи, клыками, готовые вонзиться в каждого просителя, пришедшего на приём с пустыми карманами.

Население всегда интересуют, подобно увлекательным представлениям, крайности в человеческих поступках: любовные (эротические) страсти, рекордные спортивные достижения, немеренное обогащение, взлёты и падения чиновников с вершин власти, их кричащий идиотизм и жестокость, циничная ложь и вопиющее мошенничество политиков, зверские преступления, блудострастие, алкоголизм и наркомания известных лиц и прочие действия, выходящие за пределы людского понимания или общечеловеческой нравственности.

Существует два вида архитерпимости народа: патологическая, или неадекватная сверхтерпимость, детерминированная хронической леностью, политической инфантильностью (апатией) и могильным равнодушием к людским бедам, страшным событиям, фактам беззакония властей, и адекватная сверхтерпимость, обусловленная форс-мажорными обстоятельствами (война, природные катаклизмы и т. и.).

Патологическая сверхтерпимость народа, подобно психическому заболеванию, оторвана от здравого смысла и неадекватна объективным обстоятельствам. Адекватная (осознанная) сверхтерпимость народа проявляется лишь тогда, когда необходима для преодоления форс-мажорных обстоятельств.

Патологическая сверхтерпимость народа, в отличие от адекватной сверхтерпимости опасна для страны: с одной стороны, стимулирует, провоцирует правителей на безответственные абсурдные и даже преступные решения и злоупотребление властью, с другой, внушает власти иллюзию, полную её вечной безнаказанности и, тем самым, маскирует то, что в её недрах, как в вулкане, накапливается раскалённая социальная магма недовольства, которая неожиданно взрывается бунтами и (или) революциями и сметает властные надстройки общества, погружая страну в разрушительную анархию, варварство и абсолютное беззаконие.

Эпидемия стяжательства всегда свирепствует, когда общество заболевает безнравственностью.

Величие народа наиболее ярко проявляется не только при преодолении с честью великих грозных испытаний, но и в принятии его правительством мудрых исторических судьбоносных решений.

Завоёванный народ уничтожается дважды: сначала физически, затем морально; его историю, убийственно извращая, пишут лживые жестокие оккупанты.

Несправедливость в обществе зиждется в основном на эгоизме индивидов, реже — на их глупости.

Диктатура порождает, наряду с кровавым насилием, такие чудовищные умопомрачительные виды идиотизма и абсурда в разных сферах государства, какие невозможно придумать здравомыслящему человеку при всём его желании.

Чем дольше правитель сидит во власти, тем труднее правде найти к нему дорогу.

Великая госпожа Демократия умирает, как простой человек: то медленно, когда народ впадает в социально-политическую апатию и безынициативен, то быстро — при государственных переворотах и революциях.

У долгосидящих несменяемых во власти авторитарных правителей не остаются рядом советники: они либо удаляются, либо перерождаются в льстецов и холуёв, являясь одновременно мастерами интриг и подковёрной борьбы.

Свои правители, когда они (правители) безнравственны: коррупционеры, жестокие параноики-душегубы или дураки, — уподобляются самым злейшим внешним врагам государства.

Смута приходит в страну нашествием не столько буйствующих сумасшедших, сколько моральных уродов и нравственных мертвецов (т. е. равнодушных).

Равнодушное общество — прародитель всех социальных пороков в стране и, в первую очередь, бесконтрольной бандитско-воровской власти.

Равнодушное общество — это социальное кладбище не только духа народа, но и всех его чаяний и надежд.

Нация, соплеменники которой возвышаются, принижая друзей и причиняя им вред не столько из-за конкуренции, сколько из-за чёрной зависти и звериной ревности (особенно к талантливым людям), обречена на исчезновение с лица земли.