Наталия Костина-Кассанелли - Найти, чтобы потерять [litres]

– Будем искать! – нарочито бодрым голосом сказал генерал. – Такие вещи не просто безделушки, не бумажки денежные и не золото в слитках – хотя и это находят. А тут каждая вещь – музейный экспонат… и так просто их не продашь! Будем искать!

– Будем искать! – шепотом сказал владыка всей честной компании: приставленному к нему послушнику Артемию, отцу-лекарю Мисаилу и одному из возниц – бойкому и хитрому мужику Степашке. Второй возница, Ерема, был нерасторопен и уж больно простодушен, так что для того дела тайного, ради коего их архиепископ Иоанн собрал, не годился, – зато силы у него было, как у Самсона библейского. Львов в их краях отродясь не видывали, но медведя Ерема голыми руками уж точно мог заломать.

Искать было надо: упыря этим вечером видели все, не то что в середу на прошлой неделе, когда полковнице Марье Васильевне не то поблазнился весь в крови покойник, не то и вовсе ничего не было – одно расстройство всего организма, при котором и не такое может мерещиться: и гады, каких никогда и в книгах не видывали, и черти адские, и даже соблазн плотский, словно живой.

Сегодня архиепископ Иоанн служил в местной церкви вместе с тамошним причтом. Выстояли службу в храме все домочадцы, и челядь, да и почитай все село Борковка. В храм, понятно, все не поместились, потому как народ в Борковку съехался чуть не из Чернигова. В Чернигов архипастырь ездил один, даже и без Артемия. Сказал – по делам, но послушник знал – на могилу усопшего поехал, Василия Касперовича. Что хотел владыка там увидеть, неизвестно. Сам не сказал, а Артемий спрашивать не мог. Могила-то ему была зачем? Что архиепископ там хотел узнать? Однако что-то наверняка разглядел, потому как вернулся довольный и даже веселый. И обедню служил весело, глазами сверкал, и проповедь говорил громко, внятно, доступно. Про жизнь богоугодную, когда людям – людское, а Богу – Богово и когда каждый от щедрот своих дает. И про покойного очень хорошо говорил, про Василия Касперовича: кроме этой церкви, полковник своим коштом еще две выстроил – Петра и Павла и Вознесения, а в другие храмы и иконы жертвовал, и целые иконостасы! И на ремонт щедрой рукою давал, и на кресты, и на колокола, и почил сном праведника, и утвердился дух его в раю… И что в этом никаких сомнений ни у кого быть не должно, а остальное – морок и мракобесие. Слово «мракобесие» у владыки было любимое – очень он за всяческое просвещение радел и против суеверий вредных, что истинной вере только помеха, выступал. Сказал еще, что на могиле Василия Касперовича его парсуну утвердили – по-новому портрет. Написана как икона, и на той парсуне, сиречь портрете, Василий Касперович прямо как живой и словно сияние от него исходит, яко со праведниками только бывает. И повесили над могилой доску памятную, где про все дела его добрые выбито…

Слушали владыку тихо, муха пролетит – заметишь. Только вдова все плакала да носом всхлипывала, не могла сдерживаться. Что поделаешь, болезненная женщина, а от поста, что сама на себя наложила, самовольно, совсем ослабла. Отец Мисаил ей пост больше держать не велел, но и есть она пока не могла, потому как нутро питаться отвыкло. Велел ей травник кормиться помалу, но часто, пока в силу снова не войдет, но еда из нее вся обратно истекала, родные уж бояться стали, как бы и она не померла. А тут прямо осиялась вся, от добрых-то владыки речей! Ласковое слово – оно и кошке приятно, не то что человеку! И духом укрепилась Мария Васильевна, и исповедалась, и причастилась.

И все после слов владыки Иоанна как прозрели: нету никаких упырей, не бывает! Это враг рода человеческого морочит, видения насылает, хочет веру пошатнуть. С тем и из церкви все пошли, крестным ходом вокруг села, с пением. Хлопцы крепкие хоругви несли и кресты, а впереди всех – архиепископ, по правую руку – священник борковский, а по левую – отец Мисаил. Артемий сзади них шел, нес свечу пудовую, полковницы жертву. Она, как и муж ее покойный, очень к вере пристрастна была и церкви привержена.

Хор пел, чисто ангелы на небеси, и старики пели, и молодицы, и детки тоненькими голосами выводили: «…и настави я на пу-у-уть пра-а-ав, внити во гра-а-ад оби-и-ительны-ы-ый…» Вечер был тих и светел, и солнце уж садилось, и прохлада снизошла, и туман пошел по-над рекой, и были и в природе, и в людях словно некое благоволение и умиротворение. Всю половину села, где храм, уже обошли и всем ходом как есть к мосту двинулись – на ту сторону, значит, дело завершить…