Елена Арсеньева - Клад вечных странников

Конечно, конечно, иногда он отчаивался в своих силах. Существовали особые дешифровальные таблицы и даже специальные компьютерные программы. Раздобыть их не составило бы особого труда, однако в ту самую последнюю минуту, когда он уже готов был все бросить и, смиренно признав свою несостоятельность, обратиться за помощью к хайтеку, гордыня начинала заедать его, да как!

Странно — он скорее готов был никогда не разгадать шифр, чем разгадать его с чужой помощью. Почему-то казалось, что ответ совсем рядом. Вот он, его видно буквально невооруженным глазом — только надо уметь смотреть. И знать, куда смотреть.

Он по-прежнему жил с родителями, хотя был, сказать по правде, уже большой мальчик. Они старели, они хотели внуков, а бабушка мечтала о правнуке… Конечно, у него бывали какие-то женщины, какие-то увлечения и даже как бы любови, однако все это кончалось ничем. А в последний год он и вовсе пошел вразнос. Правда, выражалось это весьма своеобразно, не в попойках и гулянках. Заглядывая украдкой в комнату сына, мать все чаще заставала его сидящим на диване с закрытыми глазами. Ну прямо Илья Ильич Обломов, только без знаменитого халата! Рядом лежала толстенная, тонко пахнущая древней пылью книга в кожаном, с медными заклепками, переплете, а в руках он держал заветную шкатулку и слепо водил пальцами по крышке, снова и снова открывая и закрывая ее, словно не веря уже глазам своим незорким, напрягая все иные чувства, дабы прозреть очевидное, но непостижимое…

Он знал, что всякому дешифровальщику необходимо не только точное знание всех мыслимых и немыслимых способов шифрования. Он должен уметь доверять своей интуиции. Если угодно, слушать шепот богов, ловить их знаки!

Вот — сидел, и слушал, и ловил.

Библия — огромная книга. Бессмысленно тыкаться вслепую в поисках нужной страницы. Либо в шифровке, либо в самой шкатулке должен быть какой-то знак, указующий, где искать ключ.

А если… что, если это — крест? Крест староверов иногда называется осьмерик — восьмиконечный, ведь раскольники считали за два дополнительных конца также основу и подножие. Может быть, восьмерка — это и есть первый путь в поиске ключа? Например, восьмой стих каждой главы…

Распахнул книгу. Вот. Первая книга бытия Моисеева. Глава первая, восьмой стих: « И сотвори Бгъ твердь, нбо. И виждь Бгъ такѿ добро. И бысть вечеръ. И бысть оутро, днь вторый».

Он уже знал, что собой представляют эти заостренные горизонтальные черточки над некоторыми сокращенными словами. Называлась такая черточка титло. Слово «Бог» под титлом всегда писалось «Бгъ». Нбо, Гдь, члк, днь, аггл — небо, Господь, человек, день, ангел… Впрочем, это, наверное, неважно.

Так… и что теперь делать с этим «И сотвори Бгъ»?

Он развернул письмо. Н, рд, рiв, рк, рмд…

Н — буква в церковной азбуке 15-я, сочетание рд — идет под номерами 18 и 5, рiв — 18, 11 и 3, далее по шифровке следуют 18 и 12, 18, 14 и 5…

Теперь пронумеровать текст по порядку букв:

И сотвори Бгъ твердь, нбо…

1234567891011121314151617181920

И далее по тексту.

15-я буква здесь Р , 18 — н и 5 — в ,18, 11 и 3 — нъо , 18 и 12 — нт , 18, 14 и 5 — нет…

Р, нв, нъо, нт, нет …

Очень показательно, что единственное вразумительное сочетание — нет . Нелепица, еще большая нелепица, чем прежний вариант!

А если просчитать 8-ю строку в 8-й главе Книги Бытия?

Эта глава посвящалась Ною, носившемуся в ковчеге по волнам всемирного потопа: « И посла голɣбицɣ по немъ видѣ тиаѱе есть оутстɣпило водыѿт лица земнагѿ…» — «И послал голубицу посмотреть, отступили ли воды от лица земного…»

Он быстренько пронумеровал буквы.

15-я п , 18 и 5 — е и л, ел , значит, 18, 11 и 3 — ебо , потом еи, еул …

Кто кого ел? Ебо!

Бред собачий…

Почему-то стало легче, когда он заметил вопиющее несоответствие оригинала Библии расхожему переводу: « И посла голɣбицɣ». Не голубя, а голубицу!

Но вдохновение от чужой ошибки длилось недолго. Как-то вздыхалось при мысли, что предстоит перелистать все эти 540 страниц в поисках всех восьмых стихов всех восьмых глав…

Секундочку! Так он же не там ищет! Согласно церковнославянской азбуке, цифре 8 соответствует буква Ѕпод названием «село»: ведь арабские цифры пришли в Россию только в ХVI, а на север — вообще в ХVII веке, и до этого для их обозначения использовались буквы. А здесь над восьмой главой почему-то буква ипод титлом… Ошибка, что ли? Или не ошибка?!