Женщина без органов. К сожалению, среди гинекологов мало кто понимал, что здоровье утроб зависит от состояния голов. Мне кажется, что какой-нибудь современный философ с радостью бы назвал большинство пациенток женских консультаций женщинами без органов. Это бы прозвучало совершенно в духе постмодернистской эпохи. Философия постмодерна выдвигает удивительный ультиматум – «тело без органов». Так постмодернисты, вроде Дерриды и Делёза, обозначают жертв современного общества, растворившихся в прихотях неформальных субкультур и стиля. Подобное случается с существами обоих полов; женщины забывают о своём теле, превознося над семейной, над репродуктивной функцией нечто социальное. Это приводит к тому, что гинекологические заболевания «молодеют», а частота их растёт так же быстро, как падает рождаемость. Седые профессора и грубые хирурги теперь знают о телесных заболеваниях почти всё – но они забывают учитывать влияние принятого в обществе и в господствующих философских школах отношения к телу человека. Снижение рождаемости в любую эпоху было всегда связано с пренебрежительным отношением к телу человека в книгах и в искусстве; у современных людей пренебрежение к самим себе заключается в их постоянном желании себя изменить. Постмодерн наших дней привел общество к подмене уникальности личности на эффектность внешнего статуса. Постмодернистская женщина, пренебрегшая своей репродуктивной функцией в угоду обществу и собственному образу – и есть женщина без органов . Тело её, упрощённое и искажённое в измерении искусства, в реальности же оказывается больным и не приносящим потомства… Впрочем, ничто не ново под Луной – это было ещё у Достоевского: «…мы даже и человеками-то быть тяготимся – человеками с настоящим, собственным телом и кровью; стыдимся этого, за позор считаем и норовим быть какими-то общечеловеками».
Будем выпивать или лучше переспим? ( фр. )
Мужчина без органов.Философия постмодерна влияет на женское здоровье, в том числе репродуктивное, – но воздействует ли она на мужчин? Это ведь совершенно логично: если есть женщины без органов , то, соответственно, должны быть и мужчины «безо всего» – особи мужского пола, забывшие о своём теле и своих демографических обязанностях в угоду развития своего внешнего образа. Оригинальным ли оказывается этот образ? Как мне кажется, этот образ остаётся лишь ширмою, под которой скрывается пустота жизненных убеждений и нищенство идей. Тело человека под лупою философии постмодерна оказывается не физическим субстратом с репродуктивным потенциалом, а источником возможностей для экспериментов в угоду навязанных обществом образов и схем. Мужчины без органов забывают о своей роли отцов, а их тела отвечают им на это болезнями и ранней смертью… Во многом, по этой причине, мужская смертность в нашей стране – самая высокая в Европе. Печально, но в моём поколении большинство мужчин – без органов … В связи с этим вспоминается снова Достоевский: «Мы мертворожденные, да и рождаемся-то давно уж не от живых отцов, и это нам все более и более нравится. Во вкус входим. Скоро выдумаем рождаться как-нибудь от идеи».
Чёрная овца. ( фр. )
И ты, Брут? ( лат. )