Стивен Фрай: Троя. Величайшее предание в пересказе

В том числе и технические разработки того времени. Археология архаических греков не интересовала – или они не сознавали такую возможность (насколько можно судить). Откуда Гомер имел столь ясное представление об изготовлении инструментов и оружия в бронзовом веке, можно объяснить лишь точной и крепко запомненной устной передачей на протяжении очень, очень долгого времени.

В отличие от Гомеровых эпических поэм, работы Гесиода имеют сознательное «авторство», как мы бы сказали. Это «Теогония» («Рождение богов»), «Труды и дни», а также «Щит Геракла». В них целыми искусительными чашами влиты автобиографические сведения, а также соображения по агрономии, времяисчислению и экономике. В целом общепринято, что даже если Гесиод не записывал свои работы, он, по крайней мере, надиктовывал их писцу.

Говорят, экземпляр «Илиады» был при Александре в боях – с примечаниями и дополнениями, написанными на полях наставником Александра Аристотелем.

Это долгая и завораживающая история – развитие такой линии рассуждений. Шаблонность столь многих Гомеровых эпитетов и образов склонила ученых к мысли (вдохновленной изучением дошедших до нас форм устной поэзии Балкан), что барды (именовавшиеся рапсодами ) использовали эти стандартные тропы как модули, из которых выстраивали структуру поэмы прямо на ходу. Вспомните джаз. Рапсоды знали мелодию и тональность, так сказать, и потому могли вольно импровизировать.

Аид не покидает подземного мира, а потому технически к двенадцати олимпийцам не относится.

У Н. Гнедича – Панфой и Фронтиса. – Примеч. перев .

Данте Алигьери, «Божественная комедия», песнь XII, ст. 76–77, пер. В. Маранцмана. – Примеч. перев.

Также именуется Домом Гомера или Домом Илиады. – Примеч. перев .